20歳前後に読んだ本。

内村鑑三は、1861年（万延2年）～1930年（昭和5年）

正宗白鳥は、1879年（明治12年）～1962年（昭和37年）

年譜を見ると、正宗白鳥は70歳（昭和24年）の時に、

「内村鑑三」を雑誌に連載しておられる。

そこから、引用しておくことに。

「　・・私も少年期青年期には、いろいろな方面に渡って

　　さまざまな人間に心酔したのであった。

　　そのうちで誰にもまして私が心酔したのは、

　　内村鑑三であったように思われる。何故であるか。

　　20歳前後の数年間、内村の筆に成る者はすべて熟読し、

　　その講演は聴き得られる限り聴いた。

　　青年期にそれほどに心酔していたとすると、私の一生に

　　彼の及ぼした感化影響は容易ならぬものであった筈だ、

　　と想像されるが、果して異常の感化を受けていたであろうか。

　

　　老後の私はそれを考えている。そして、

　　昔読んだ初期の内村の作品を読み返して、

　　わが受けた感化の真相を検討しようとしている。　」

　　　（　p22　正宗白鳥著「内村鑑三　わが生涯と文学」講談社文芸文庫）

あと一か所引用しておきます。

「　私は病後、まだ癒り切らぬ弱い身体を引提げて上京した。

　　下宿屋の粗末な食事に安んじて学校通いしていたが、

　　私の身体は見掛けは弱いようでも、心は強いところがあるのか、

　　次第に気力は回復し、学問修行に堪えられるようになった。

　　・・・・・・・

　　あの頃の私には内村第一であった。彼によって刺激され、

　　彼によって智慧をつけられ、彼によって心の平和を得る

　　道を見つけんとしたのであった。

　　内村は演説がうまかった。

　　植村（正久）の説教を聴いていると、眠くなるようであったが、

　　内村は我々を昂奮させ、眠い眼をも醒まさせるのであった。

　　押川方義はあの頃の基督教界の雄弁家であったが、

　　これは世俗的雄弁家で、内村は精神的雄弁家であった。

　　　・・・・・

　　私は独りとぼとぼと読んでいたのであったが、

　　内村の聖書の解釈が直裁であり、基督教観に、

　　他の伝道者の説と異った独自一己の趣があるのに心惹かれ、

　　それによって、我が聖書の読み方が生きて来るような

　　気がしたのであった。　」　（　p23∼24　同上　）

20歳前後に読んだ本は、私は何だったかなあ。

「日本人とユダヤ人」は、読んでおりました。

さてっと、これくらいにして、これから未読の

内村鑑三の著作を文庫本でもって、読んでみようと思うのでした。