ただ「事方」とあると、その読み方に苦労をする。今読んでいる古文では頭に「姑」がついていたりするから、「姑に事へ方」と読むことが出来る。
「事へる＝ことえる」などと言う言葉は、現代では完全な死語といっていいだろう。
同義語として「仕える」があるから、「姑に事へ方」は「姑に仕え方」となり、例えば病気で永く寝付いた夫の母親（義母）の看病介護をして良く仕え、そのことがお上の尊聴に達し（御耳に入り）て賞詞を頂戴したりという事になる。
その同じ文章では、主人公の姉が某氏の男子を養子にしたく懇請したが、親は兎も角本人が出奔したとある。
こちらはどうやら、義母となる人の面倒をみるのはいやだという心情が透けて見える。
親の介護はいつの時代も、複雑な問題を提起する。
６日午後、薮家の関係者の方からご連絡を頂戴した。墓地の所在に関してのお問い合わせで、その他いろいろお電話でお話をした。
この度今迄当ブログでご紹介してきた系図について、先祖附を読み返していると名前や兄弟関係・養子関係など若干の差異が認められることが判明した。
今後詳しく精査しながら完璧なものにいたいと考えて居る。
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＋--大隈 ＋--右衛門＝＝丹右衛門---兵右衛門---丹右衛門---源太---隼之允----吉三----徳次----九十郎（九十郎家）
｜ ｜
藪伊賀守---内匠--＋--図書-------＋--図書------三左衛門----右膳----弥次右衛門----内蔵允----庄次郎----三左衛門---- 一（一家）
｜ ｜ 政純（墓地・四方池）
＋--三左衛門 ＋--熊之允（御暇）
｜ （紀州藪家）｜
｜ ＋--丹右衛門（兄・右衛門養子）
｜
｜ ＋--源太左衛門（男子なく断絶）
｜ ｜ 養子･同姓茂次郎二男
＋--市正------惣左衛門----+-- 弥次左衛門----久左衛門----＋--市太郎----英次===輝吉===藤右衛門---市太郎（市太郎家）
｜ （槙庵） ｜ （槐堂） 養子･実渡邊善右衛門二男
｜ ｜
｜ ＋--茂次郎---＋---泰記----助作----小吉郎（小吉郎家）
｜ （孤山） ｜ 初名・作右衛門 ＋--権左衛門（男子なく断絶） ＋---輝吉（英次養子）
