平川祐弘著「一比較研究者（コンパラティスト）の自伝」。
その32回は「神道の行方」（月刊Hanada2021年5月号）でした。
この回は、ふるっているんですよ。
源氏物語の初音（はつね）をはじめの方で引用するかと思えば、
この回の最後はというと、火野正平の『にっぽん縦断こころ旅』
を紹介しておわるのでした。
はい。肝心なのは、本文の中頃なのですが、
なんせ、私は引用する才能がすくないので、
ここは、ほれ、最初と最後とを引用します。
「私は数えで九十一、わが国の新年の気分を大切にしょうと、
一片（ひとひら）の雲も見えず晴れわたり、うららかな令和3年の元日、
『源氏物語』の初音（はつね）を読み初めに音読した。
年たちかへる朝（あした）の空の気色、
名残なく曇らぬうららかげさには、数ならぬ
垣根の中（うち）だに雪間の草わかやかに色づきそめ、
いつしかと気色だつ霞に木の芽もうちかぶり、
自（おのづ）から人の心ものびらかにぞ見ゆるぞかし。 」
（p346~347）
はい。では、この３２回目の最後を、ちょいと長く引用。
「卒寿の私は遠出は代々木の森がせいぜいで、
テレビで火野正平の自転車の『にっぽん縦断こころ旅』を、
一緒に長旅するつもりで眺めている。
ご本人にその自覚があるか知らないが、あの一行は
チャリンコで津々浦々を実は巡礼しているのだ。
尋ねる先は海辺、大樹、山頂、神社、寺の庭、小学校など、
私たちの心のふるさとである。
人々の思い出をたどるが、大和島根の行く先々の多くに、
神道のゆかりの地がある。
行方は自転車を漕ぐ人や、手紙で昔を語る人々の胸中にある。
いまは亡き人々を偲ぶ思い出が、自転車を漕ぐ人にも、
見ている私たちにも伝わる。その共感が尊い。
それが日本人の心の行方そのものなのではあるまいか。
・・・・・・・・・・・ 」（p361）
うん。断片引用はここまで、
この回は、やはり全文を読んで味わいたいのでした(笑)。
