私のところにも、いろいろな情報が集まってくる。今は、大きく分けて、①原発の不安 ②被災者への支援。この二つである。どちらも、家族への想いや被災者への想いなど、他者に対する並々ならぬ想いが感じられる情報である。
そして、その想いの背後には各個人の成育史ゆえの人間観ゆえの、災害時の理想が見え隠れする。そして、理想であるゆえに両刃の刃となり、いつの間にか、行動面である種のプライオリティ付けが自ずと生まれたり、感情面でも何か好き嫌いをあらわにし、ぶつかる状態が生まれるようだ。
ある人は、家族を第一とし（家族が被災者という考えなのだろう）、その他の人は二の次に。ある人は、災害で一番困っている人を第一に、その他の人は二の次に。また、行政のある人は収容されている被災者を第一に、その他は第二に。こんな風である。
様々な理想が倫理的にどれが正しいか、哲学・宗教的にどうかは、なかなか難しい問題である。それは、結局その人が持つ、意識・無意識の人間観の問題なのだ。
そして、私もそうした人間の一人である。災害の中で、やはりふつふつと湧き起る熱い想いがある。
ただ、見方を変えて（生き甲斐の心理学の見方）思うのは理想の衝突の中で、他者否定の思想にのめりこまないことである。やはり他者の、愛そのものの魂を信じたい。それが、結構難しいがこころの安定に最も有効だとも思う。自己肯定・他者肯定の思想だ。
意見が衝突する場合、ふつふつと湧き起るのは、暖かい感情ではなく、冷たいネガティブな感情だろう。熱い熱意が逆に怒りを産んだりする。それでも、相手は隣人だ。その中で大切なのは理性的な愛、カリタスなのだろう。
人を支援することを仕事としたり生き甲斐とする人は、やはり、この誰にでも熱意をもつ（もとうとする）訓練が重要だと思う（そうでなければ、支援に障害がでる）。これから１０回この問題を取り上げてみたい。
熱意を考える 1/10
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