注本してあった古本が届く。
芳賀徹著「きのふの空」（中央公論美術出版・平成４年）。
定価は3600円。古本で500円＋送料300円＝800円。
古本屋は、古書ワルツ。うん。新刊なみの古本です。
はい。まだ未読です。
そういえば、芳賀徹著「詩歌の森へ」（中公新書・2002年）
は、詩歌を紹介する短文なのに、今回あらためて見ると、
京都がところどころに出てくるのでした。新書の著者略歴に
「現在、京都造形芸術大学学長」と出てくるので、
うん。自然とそうなるのかもしれません。
せっかくなので、パラリとひらいた箇所を引用。
「京都の町がいいのは、なんといっても、
東、北、西、と三方を山々に囲まれていることだ。
それらの山から流れ出た水が、二つの大きな清流となって、
町なかをぬけて南に走る。水音を聞きながら眼を上げれば、
川上にはいつも青々とかさなる山がある。
山々にくるまれた安らぎと、『山のあなたの空』へのあこがれと、
二つがともどもに心に宿る。人口１４０万の大都市では、
世界に稀有なことだろう。
ことに比叡山の中腹あたりから北を望むと、
鞍馬、貴船の峰々から奥へ、高くはないがすがたやさしい
丹波山地の山々が幾重にもつらなって、
その青い深さが心をさそう。
花背、雲ヶ畑などというすてきな地名も
いつ誰がつけたものなのか、まさにそのなかに
身を投げこみたくなるような緑のうねりだ。」
このあとに、詩歌をとりあげるのですが、
芳賀徹氏は、どんな詩をもってくるのか。
「 ほととぎすあすはあの山こえて行かう
わが路遠く山に入る山のみどりかな
分け入つても分け入つても青い山
分け入れば水音
種田山頭火の
これらの『山行水行』の自由律の句が思いおこされてくる。
もちろんこれらは、詩人が生家の相つぐ不幸を経験した後に、
・・・・墨染めの衣に網代笠（あじろがさ）の乞食（こつじき）僧と
なって南北東西を放浪しながら作った句である。
いまの私たちがまねできるような旅ではないし、
京の山をよんだ句でもない。だがそれでも、
緑濃い山々に入ってゆくときの心おどり、
踏み入る一歩一歩に世事への執着を放下（ほうげ）した
緑に染まってゆく心身のかろやかさ、またさびしさを、
私たちはここに読み、共感することができる。」
うん。短いので残りの全文も引用しちゃいましょう(笑)。
「ところで、『分け入つても分け入つても』の句には、
『大正15年4月、解くすべもない惑ひを背負うて、
行乞流転（ぎょうこつるてん）の旅に出た』との前詞がある。
その前年に山頭火は熊本で禅門に入り、出家していた。
とするとこの句は、案外、唐の詩人羅鄴（らぎょう）の
一篇からとられたという禅語ーーー
終日 長程（ちょうてい） 復（ま）た短程（たんてい）
一山（いつさん）行き尽せば 一山青し
に学び、これに体験のリズムを与えたものであったか、
と私は考えている。」（ｐ278～280）
はい。こうして全１４３章の詩歌が並ぶ壮観。
1章1章に立ちどまってしまい、最後まで読み続けられません(笑)。
