アジサイ。タチアオイ。「隅田川渡しの跡」碑。平成中村座。（隅田公園）。

　今日のアジサイ。・・・やはり梅雨時に映える花。

昨年は6月中旬頃に立ち寄りましたが、季節の変化が早い（関東地方は？　）のか、アジサイも五分咲き以上に。

そこで、隅田公園（浅草側）まで。

　　　　　　　　　　　　　　　　

隅田公園の台東区側にはたくさん植えられています。

　　　　

アジサイに関わって、たくさんの一言。

いろんな種類のアジサイが。

　　　　　　　　　　　　　　　　

去年は「タチアオイ」がたくさんありましたが、今年はほとんど見かけません。　

去年のようす。

「梅雨葵」とも言われます。

スカイツリー。　

「山の宿渡し跡」碑。

隅田川渡船の1つに、「山の宿の渡し」と呼ぶ渡船があった。明治40年（1907）発行の「東京市浅草区全図」は、隅田川に渡船を描き、「山ノ宿ノ渡、枕橋ノ渡トモ云」と記入している。位置は吾妻橋上流約250メートル。浅草区花川戸河岸・本所区中ノ郷瓦町間を結んでいた。花川戸河岸西隣の町名を、「山ノ宿町」といった。渡しの名はその町名をとって命名。別称は、東岸船着場が枕橋橋畔にあったのにちなむ。枕橋は墨田区内現存の北十間川架橋。北十間川の隅田川合流点近くに架設されている。
　渡船創設年代は不明。枕橋上流隅田河岸は、江戸中期頃から墨堤と呼ばれ、行楽地として賑わった。桜の季節は特に人出が多く、山の宿の渡しはそれらの人を墨堤に運んだであろう。したがって、江戸中期以降開設とみなせるが、天明元年（1781）作「隅田川両岸一覧図絵」はこの渡しを描いていない。

　　　　　　　　　　　　　　　

「隅田川」に架かる「桜橋」まで戻ります。その途中に、「竹屋の渡し跡」碑。

　

隅田川にあった渡し船の一つ。山谷堀から 向島三囲神社 (墨田区向島2丁目) の前 あたりとを結んでいた。
　『待乳の渡し』ともいい, また『竹屋の渡し』とも云う。 明治40年刊の『東京案内』には『竹屋の渡』とあり, 同年発行の 『東京市浅草全図』では, 山谷堀入口南側から対岸へ船路を描き 『待乳ノ渡，竹家ノ渡トモ云』と記している。
　 ｢渡し｣が待乳山聖天の下にあったこと, あるいは, 山谷堀に竹屋(家)という船宿があったことが その名の由来とされている。
　 ｢渡し｣の創設年代は不明であるが, 文政年間 (1818-30) の地図には, ｢今戸はし｣のそばに｢竹屋のわたし｣の名が見られる。
　隅田川にのぞんだ 今戸や 橋場一帯は 風光明媚な地であったという。 文人墨客たちの題材ともなった 今戸橋や山谷堀は, 寛文11年(1671)の地図に, 今戸橋の名があることから， 江戸時代初期には造られていたらしい。 ｢渡し｣は, 昭和の初期, 言問橋が架橋される頃まであった。

ふと見ると、「平成中村座発祥の地」碑。

現在は、広場になっています。

｢浅草観音」の裏手でも開いたような記憶が。この場所を含めて、何回か観に来ました。江戸の歌舞伎小屋という雰囲気でたいそう楽しめました。「お大尽席」があったりして。二階席、幕の向こう側（内側・舞台袖）で観たことも。間近に役者の表情、所作が味わえました。勘九郎（当時）の才気溢れる芝居を堪能。勘三郎になってからも、・・・。

いっとき勘九郎（勘三郎）の追っかけまがいのことをして、歌舞伎座などあちこちに出かけました。まだまだこれからという時に惜しくも亡くなってしまいました。

息子達が、今、頑張っています。

浅草・隅田公園内に江戸時代の芝居小屋を模した仮設劇場を設営して「平成中村座」と名付け、2000年（平成12年）11月に歌舞伎『隅田川続俤　法界坊』を上演したのが始まりである。

翌年（2001年（平成13年））以降も、会場はその時によって異なるものの、ほぼ毎年「平成中村座」を冠した公演が行われていたが、座主の18世中村勘三郎が2012年12月に亡くなった為、2013年は公演を行わなかったが、勘三郎の遺志を継いだ長男の6代目中村勘九郎が座主を引き継ぎ、2014年に実弟の2代目中村七之助、2代目中村獅童と共にアメリカ合衆国・ニューヨークで平成中村座復活公演を行った。（「Wikipedia」より）

初演の『隅田川続俤　法界坊』を観ました。そのあともいくつか。歌舞伎座での『野田版 研辰の討たれ』はなかなか面白かった。