俳諧。蕎麦の味。

歌枕に対して、俳枕というのがあるらしい。

気になるので、そこを詳しく。

尾形仂著「俳句の可能性」（角川書店・平成8年）に、

「関東の風土と俳枕」と題する文がありました。

とりあえず、ここははじまりから引用。

「　関東は、行政的には東京・埼玉・神奈川・千葉・茨城・

　　栃木・群馬の一都六県から成っている。

　　律令体制下、七世紀から八世紀にかけて成立した旧国名でいえば、

　　武蔵（むさし）・相模（さがみ）・安房（あわ）・

　　上総（かずさ）・下総（しもうさ）・常陸（ひたち）・

　　下野（しもつけ）・上野（こうずけ）の

　　坂東八か国にあたる。・・・・　　　　　　　　　　　」（p54）

うん。はじまりからだと、あれこれ引用したくなるのですが、

まあ、いいや、前半をカットして俳諧の江戸時代へとゆきます。

「　近世の開幕とともに、文化のうえで長く後進的地位に立たされ

　　てきた関東も、新興都市江戸を中心に、新しい庶民詩として

　　登場した俳諧の花が咲く。

　　経済の中心地日本橋は江戸俳壇の中心となり、

　　新開地深川は蕉風俳諧の拠点となった。

　　芭蕉の『蕎麦切（そばきり）・俳諧は、都の土地に応ぜず』

　　（「風俗文選」）という遺語は、

　　京の貴族の伝統文芸である和歌に対し、

　　直截簡明な俳諧の、蕎麦の味がよく似合う、

　　江戸的・庶民的性格を道破したものといえる。・・」（ｐ60）

「　『俳枕』の語を生んだのも、また江戸である。

　　それは芭蕉の先輩格にあたる高野幽山が、

　　諸国を遍歴して成った俳書に名づけたもの。・・・

　　『能因歌枕』にあやかったものではあるが、

　　空想の地誌歌枕に対し、実地の見聞に基づいたところが違う。

　　

　　歌枕も、俳諧の目で実地にとらえ直されるとき、俳枕となる。

　　

　　連歌師・・の『類字名所和歌集』（元和3年・1617）のあげる

　　関東の歌枕は、

　　武蔵野・玉川・霞が関（武蔵）、箱根・鎌倉・足柄（相模）、

　　葛飾・香取の浦・角田川（下総）、霞の浦・鹿島・筑波（常陸）、

　　伊香保沼・利根川・佐野（上野）、

　　室の八島・黒髪山・標茅（しめじ）が原（下野）など

　　４９にとどまるが、

　　素外の『名所方角集』（安永4年・1775）に

　　俳枕としてあげるところは１７６に及ぶ。

　　圧倒的に増えたのは日本橋などの江戸の名所と、

　　江の島などの相模の名所。

　　それに日光・銚子というのも江戸時代らしい。

　　一茶は放浪の間、これらに漏れた両総・安房の

　　農漁村を俳枕に転生させた。・・・　　　　　　」（～ｐ61）

はい。こうして地名を引用していると、いつのまにか、

旅をして、旅館にでも泊まって枕している気になります。

そうそう、忘れずにご当地蕎麦を食べ歩きたくなります。