俳人と歌人と詩人たち。

篠田一士といえば、「三田の詩人たち」（講談社文芸文庫）。

わかりやすくて、講演の記録なので、スラスラ飲み込める。

あんまりスラスラ読めちゃうので、忘れるのもはやかった。

けれども、この一冊は紹介しときたい本です。

文庫の解説は池内紀。ここから引用してみます。

「語り口はやさしいが、しかし、この点でもやさしいだけではなさそうだ。

　選ばれた五人にしても、ふだん『詩人たち』と呼ばれるタイプではないだろう。

　

　久保田万太郎は俳人・劇作家、

　折口信夫は歌人・国文学者、

　佐藤春夫は小説家、

　堀口大學はフランス文学の翻訳。

　西脇順三郎にきて、はじめて詩人らしいが、

　英文学者としても知られていた。

　さらに六人目、永井荷風に詩作めいたものがなくもないが・・　　

　作品紹介にしても、やさしいなんてものじゃない。

　俳句なり短歌なり詩なりをとりあげるとき、

　たいていの語り手は当の作品にまつわり必要と思われる

　事情を合わせて話すものだが、そんな手続きはいっさいない。

『　ここに二十ばかりの俳句を選んでみました　』

　それがそっくり掲げてあって、直ちに作品に入っていく。　

　堀口大學によるアポリネールの訳詩には・・・・・・

　むしろべつのことがわかってくる。

　これが可愛らしい本でも、やさしい詩の鑑賞でもないということ。

　日本の近代詩にかかわり、とりわけ重要な事柄が語られ、

　それをこのように語れるのは、篠田一士という人のほか、

　二人といないということ。

　なぜ俳人や歌人が入ったのか。

　はじめにきちんと理由が述べてある。

　詩を語るなかに、俳句や短歌がまじるのはおかしいと

　言う人がいるかもしれないが、おかしいと思うほうがおかしい。

　この三つを合わせて考えなくては『日本の詩的創造の全貌』はつかめない。

　それぞれが別個の世界として閉ざされていることこそ、

　異様であり、不幸な文学現象というものだろう。

　言葉をかえながら、くり返し述べてある。　　　　　」（p199~p200）

はい。自慢じゃないですが、私など最初の久保田万太郎でもう満腹。

それから先へすすめなくなっちゃった(笑)。

ということで、読んださわりを引用しておわり。

「久保田万太郎の小説は読んで面白い。

　特に大震災や戦争で壊れちゃった江戸の感受性のありか、

　ありようを知りたければ、久保田万太郎の小説を読むのが

　一番てっとり早いと思いますよ。」（p14）

はい。一番てっとり早いと言われても、小説を読んでないのでここでつまづく。

「　俳人、歌人は長生きです。長生きしなきゃできない。

　　八十までじゃダメ、土屋文明さんなんか確か九十代の半ばですよ。」（p15）

ここにある『　長生きしなきゃできない。　』なんてジーンと印象深い。