シンデレラの条件

『チェネレントラ』アンジェリーナ役　脇園彩インタビュー
　「脇園　音楽は確かにほぼ共通していますが、『セビリアの理髪師』という作品の持っているエネルギーは『チェネレントラ』とはまた違ったもので、だからアリアの表現している内容も違うと思っています。伯爵のアリアがロジーナを手に入れた勝利の喜びだとすると、『チェネレントラ』のロンドは、このオペラの原題の一部にもなっているように、同じ勝利でも〈善良さの勝利〉なのです。アリアの前にある「私の復讐は彼らを許すことです」という言葉も、過去に起こった理不尽なことを前へ進む糧にして、新しい人生を歩んでいく彼女の決意を感じさせます。」

　チェネレントラ（シンデレラ）は、「優しい心」の持ち主であるだけでなく、報復や賠償といったréciprocité（レシプロシテ）の行動原理を超越している。
　ロッシーニによれば、これがシンデレラであるための重要な１つの条件ということになるだろう。
　ところで、浜本隆志先生によると、「シンデレラ譚（ストーリー）」の基本構造は、以下の５つから成っているそうである。
①　継母、継姉たちのいじめ、あるいは苦境に遭遇
②　援助者の出現
③　王ないし王子、大金持ちとの出会い
④　花嫁テスト
⑤　結婚成立、そしてハッピーエンド
　これは、おそらく「英雄譚」（あるいは部族形成神話）の裏返しであり、ヒーローについても同様の基本構造が見出されるだろう。
　こうした観点から、最近問題となっている「男性版シンデレラ・ストーリー」をみてみると、④（花嫁/花婿テスト）の要素が決定的に欠けていることに気づく。
　つまり、英雄譚においては、ライバル（花婿候補たち）と戦って勝利するような人物でないと、本来は英雄にはなれないはずなのだ。
　そうでない場合には、一部（多数？）の人たち（海外メディアも含む）が、批判的な目で見てしまうのではないだろうか？
　

ポトラッチとしての自殺

死刑廃止の世界に取り残される「死んでおわび」の日本文化
　「日本の死刑制度に対しては、国連機関をはじめ国際社会からの厳しい批判がある。
　それに対して、たとえば2002年に森山眞弓法相（当時）は、「欧州評議会オブザーバー国における司法と人権」という国際会合で、死刑は日本の文化であり、「死んでおわびをする」という慣用句にはわが国独特の、罪悪に対する感覚があると反論している。」

　森山法相の発言は、ある意味では、当時の日本におけるマジョリティの見解を示したものと言える。
　この種の社会では、命（人身）は、重大な損失に対する償いとされ、réciprocité （相互依存）を実現するための道具となっている。
　これは日本特有のものではなく、例えば、ポトラッチを見ると分かりやすい。
　ポトラッチもやはり同一の原理に基づく行為であり、（財物では償うことが出来ないような）莫大な価値のあるものを相手に与えることによって、相手に「返礼する義務」を課し、相手を自分に従属させるというもの。
　「死んでお詫びをする」という行為は、「命」（人身）を供物として与えるものであり、この延長上にあるわけである。
　ところで、相手に「返礼する義務」を課する行為は、一見すると分かりにくいが、DVなどの虐待事案でときどきみられる。
　行政が加害者と被害者を分離すると、加害者は、いきなり自殺してしまうことがあるのだが（依存性パーソナリティ障害）、これが、一部で「最後のDV」と呼ばれている。
　「最後のDV」は、被害者に対しては、一生にわたって「（対価を支払うことが出来なくて）申し訳ない」という気持ちを抱かせ、自分に従属させるという狙いがある。
　

辞書に感謝

供犠　M.モース：著, H.ユベール：著, 小関　藤一郎：訳
　「あらゆる差異を考慮しても、聖化のメカニズムはあらゆる場合において同一である。」（p16）

　外国語の翻訳はなかなか難しいもので、とりわけ「基本単語」と言われる単語の成句には要注意である。
　「この単語は知ってる。こういう意味でしょ」という姿勢は危ないのである。
　例えば、上に引用した訳文の原文は、以下のとおり。

Toutes proportions gardées, le mécanisme de la consécration est le même dans tous les cas:

　手元の辞書（白水社の現代フランス語辞典）によると、toute(s) proportion(s) gardée(s) は「規模の違いを別にすれば」となっており、ここは「多かれ少なかれ」などと訳したほうがよいと思う。
　ちなみに、かの福田恆存先生でさえ、American League を「アメリカのリーグ」と訳したことがあったらしい。
　なので、基本単語であっても、「おやっ？」と思ったら迷わず辞書を引くのがよいのである。
　 基本動作を丁寧にしておけば、おそらく、柳瀬尚紀さんから「訳殺」などと言われることはないだろう。
　私などは、毎日辞書に感謝している。

カンジタを飼っている

しつこい疲れを引き起こす　副腎疲労は自分で治す！
　「アメリカでは、スイーツ好きの女性に対して、「君はカンジタを飼ってるね」なんていうジョークがあるくらい、有名になっている菌です。
　ちょっといじわるな物言いの感もありますが、カンジタの性質をよく言い表している表現で、カンジタがお腹にたくさんいる人ほど、甘いものや炭水化物を欲しがる傾向があるのは事実です。
　その理由は、カンジタは糖質を餌にすることで、活発化し増殖しているからです。」（p82~83）

　この本は、スイーツや炭水化物を好む人の体内では、カンジタ菌が活発化し増殖していると指摘している。
　そういえば、ときどき私は、カツ丼やパスタをむしょうに食べたくなることがある。
　ちなみに、カツ丼が食べたくなる時の自分を分析すると、「肉を食べたい」というのではなく、「衣（パン粉）を食べたい」という欲望の虜になっているようである。
　こういう衝動が起きるのは体調があまり良くないときが多く、その際にカツ丼やパスタを食べると、体がさらに重くなったりするので怪訝に思っていた。
　もしかすると、私が「飼っている」カンジタ菌が、餌を欲しがっているのかもしれない。
　この本を読んで、しばらく「グルテンフリー、カゼインフリー」の食事を実践してみようと思った次第。

オキシトシンの力（３）

1億横領で逮捕のキャバ好き弁護士「金あればすぐ行きたい」
「8700万円着服してキャバクラで豪遊」42歳弁護士の悪徳手口

　先日、拘置所である依頼者の方（８０歳近い男性）と接見していたら、「先日ようやく接見禁止が解除されて、久方ぶり妻の顔を見ることが出来ました。ちょっと話をしただけですが、体がスーッと軽くなりました」と仰るので、それは「オキシトシンの力」かもしれませんと説明しておいた。
　こんな風に、オキシトシンは人間を幸せにしてくれる「幸せホルモン」なのである。

人間関係を良好に！愛情ホルモン「オキシトシン」の増やし方
　「オキシトシンは、どうすれば分泌される？
　主に人と人との肉体的な接触や簡単なボディタッチによってオキシトシンは分泌されますが、スキンシップがなくてもまわりの人のために何か行動を起こしたり、スキンシップがなくてもまわりの人のために何か行動を起こしたり、やさしく接したりすることで、「ヘルパーズ・ハイ」（親切にしたことで脳内ドーパミンが分泌され、幸福感をもたらすこと）が作用し、オキシトシンが分泌されるという研究結果もあります。」

　おそらく、冒頭に挙げたキャバクラ好きの弁護士たちは、「オキシトシン中毒」と言ってもよい状態にあったのではないだろうか？
　「幸せホルモン」も、過ぎたるは及ばざるが如しということなのかもしれない。

ベクトルＤ

『日本文学史序説』補講　加藤 周一 著
　「図で示したように方角のある量がベクトルです。
　Ｂは仏教のように外国から来たイデオロギーで、これについては非常によくわかっています。われわれが知りたいのはＡで、丸山さんのいう「古層」、日本人のイデオロギー、世界観です。
　どのようにしてＡを知るのか。
　ＡとＢとのあいだに関係が生じます。ＢはＡに影響を与え、ＡはＢに影響を与えます。・・・日本人のものの見方は、Ｂが入ってきたために変わってＣになる、・・・３つのうち２つがわかっていれば、第三のＡを推定することができます。」（p30）

　加藤氏が推定した日本人のイデオロギー、世界観は、「愛情なき辛口（２）」で引用したくだりに集約されている。
　ところで、私は、最新の「週刊文春」をスキミングしていて、驚くべき記事を発見した。
　それは、朝井リョウさんの、「私の読書日記」の中の「牧師、閉鎖病棟に入る」に関する感想の部分である（https://twitter.com/asai__ryo/status/1443512222743891969）。
　「著者は、「社会のせいだ」でもなく、「自分のせいだ」でもない、甘ったれんな！でもなければ自己卑下でもない、これまでの「ありのまま」像とは違う自己を探求していくことになる。」
　この短い一文には、加藤氏が指摘した日本の「土着世界観」（ベクトルＡ）とは異質な、かといって外来文化（ベクトルＢ）の影響を受けているとも思われない、ある種の異質な考え方（いわば「ベクトルD」）の影響が窺われる。
　私は、朝井さんの本はこれまで一冊も読んでいない（私は、存命の作家だと、基本的には筒井康隆氏と池澤夏樹氏しか読まない）のだが、ちょっと探求を試みてみたいと思う。
　というわけで、朝井リョウさんにロック・オン！
　

花の命（２）

　例年４月上旬に開催される「NHKバレエの饗宴」が、今年はDance Dance Dance @ YOKOHAMA 2021とのコラボで、「NHKバレエの饗宴２０２１in横浜」として、１０月３日に神奈川県民ホールで開催された。
　来年は８月に開催されるそうなので、「「東京春音楽祭・ワーグナーシリーズ」とのバッティング」という問題は回避され、ひとまずは安心である。
　全国放送されるということで、各バレエ団とも力を入れていると思うが、前半の２つの演目でいうと、ソリストの木村優里さんと水井駿介さんの踊りが目を引いた。
　木村さんの、バレエをするために生まれて来たのではないかと思える恵まれた容姿は「踊るお人形様」という言葉がふさわしく、フェッテも完璧。
　水井さんは、最後のソロで野獣のように変貌したところが素晴らしかった。
　一般に、ダンサーの「花の命」は短いとされているが、この二人は今が満開の時期という気がする。
　この状態が可能か限り長く続いてほしいものである。
　ところで、木村さんは、ダンスマガジン2020年2月号のインタビューでも三浦雅士氏から「牧阿佐美の最高傑作」と絶賛されているが、その師から、「『宇宙って何だろう？』という気持ちで踊らなきゃだめよ」とダメ出しをくらった経験があるらしい。
　やはり内面が重要で、テクニックだけではダメだということなのだろう。
　

天職参謀

【舛添直言】総裁選、最大の勝者は「安倍・麻生コンビ」
　「明白な論功行賞人事である。注目すべきは二階派が党4役から外されたことである。役員任期の短縮を宣言した岸田と対立した二階派も、前述のように結局は「勝ち馬に乗る」戦略で、最後は岸田側についた。しかし、「時すでに遅し」だった。その時点で「岸田勝利」の流れは出来上がっており、二階派による支持は「岸田勝利」に大きく貢献することはなかった。
　こうした経緯もあり、岸田は二階の影響力を殺ぐ人事を行い、逆に、まだ政治歴も浅い細田派の福田達夫という若手の抜擢で応じたのである。」

　ほぼパーフェクトな総裁選の分析である。
　「ほぼ」という留保付きなのは、安倍氏が今回の人事に不満を抱いているという報道があるためである。
　さて、「傍目八目」というのは囲碁の格言だが、囲碁・将棋の世界には「攻めに強いが守りは弱い」棋士が一定数存在する。
　舛添氏は、まさに「傍目八目」かつ「攻めに強いが守りは弱い」政治家の一人だったような気がする（ヤフーニュースの一番上のコメントがその点を的確に指摘している）。
　私見では、舛添氏の天職は政治家ではなく、政治家の「参謀」だったと思う。
　だが、強すぎる自己顕示欲が、参謀役に甘んじるのではなく、「主役」（代議士、知事）の地位を求めさせてしまったのだろう。
　有能な方であることは間違いないので、今後は「参謀」として活躍してもらいたいと思うし、一通り政治家業をなさったことでもあり、今なら主役でなくても満足できるのではないかと思うのである。

日曜夜の進化

NHK大河ドラマは「原作なし」がトレンド　「国民的歴史作家」は消滅したか
　「もっともよく使われた小説家は司馬遼太郎であり、次いで吉川英治である。
　吉川が戦時中から戦後にかけての国民作家であり、司馬は1970年代から平成初期にかけての国民作家であった。
　司馬遼太郎なきあと（1996年逝去）、大河ドラマでは原作小説をあまり用いられなくなったということは、つまりわれわれはもはや“歴史小説を書く国民作家”を持たなくなった、とも考えられるのではないだろうか。
　大河ドラマの原作変遷をみて、ふとそうおもった。」

　私はもともと大河ドラマを観る習慣がないが、たまたま出先で食事をしていたら「青天を衝け」の再放送をやっていたので、音声だけを聞いていた。
　その感想は、「相変わらず天下国家がテーマだな」というくらいだったが、ふと加藤周一氏による司馬遼太郎批判（愛情なき辛口）のことを思い出した。
　というのも、上のコラムニストが指摘しているように、かつて、大河ドラマの視聴者と司馬遼太郎作品の読者は、かなりの程度重なっていたと思われるからである。
　この点、加藤氏は、司馬氏の小説の根底にある価値観が、「モーレツ社員」を代表とする大衆の価値観（すなわち「型からの脱出と型のなかでの成功の願望」という分裂した夢）と一致していた（少なくともそのように見えた）ことを指摘している。
　だが、その前提には「経済的膨張」があったわけで、この前提が失われた現在において、司馬作品が大衆の価値観にシンクロする可能性は低い。
　NHKもその点は十分理解していて、あえて「原作なし」路線を続けているのだろう。
　これに対し、大衆の価値観とシンクロしているように見えるのは、TBSの日曜劇場であり、その筆頭が「半沢直樹」である。
　とはいえ、司馬遼太郎氏から池井戸潤氏への「進化」があったとみるのはおそらく早計で、加藤氏であれば、「中里介山・大佛次郎・吉川英治路線への先祖返り＋「歴史」の要素の除去」と評したかもしれない。
　実際、池井戸作品の主人公は、司馬作品における「私生活においては型破り」という要素を欠いており、むしろ穏健化しているように見える。
　つまり、「仕事においては勧善懲悪、私生活においては健全」というのがトレンドということなのかもしれない。

干し上げ

河野太郎氏、広報本部長に“冷遇”で想起される「第二の小池百合子」の道
　「この広報本部長という肩書きから、「第二次安倍晋三政権における小池百合子氏に重なって見える」と、全国紙政治部記者は話す。
「安倍さんがかつて小池さんを冷遇するために行なった人事が、広報本部長への起用でした。安倍さんは、第一次安倍政権時代に小池さんを女性初の防衛大臣に抜擢したにもかかわらず、2012年の党総裁選で小池さんが石破茂さん支持に回ったことに激怒した。総裁選後、安倍さんは党役員人事で小池さんを広報本部長に据えました。
　当初、安倍さんは『自民党は変わったということを人事で示し、翌年の参院選における必勝態勢を作った』『これからの日本は、女性の力なくして活力は取り戻せない』と起用の理由を語りましたが、その後2014年9月まで2年近くも小池さんを広報本部長に据え置き、他の要職に就かせることはしなかった。裏切り者である小池さんを干し上げたわけです。
　今回の件は、その時を思い起こさせる。岸田さんというより、人事に強い影響力を持つ安倍さんの意向が働いているのではないでしょうか」」

　なるほど。
　河野氏の処遇については、三役に就かせず、かといって無役すなわちフリーハンドにもさせないことで、「干し上げ」する狙いがあるという指摘である。
　それなりに多忙な役職だと、次の総裁選に向けた活動は難しいから、これは狡猾なやり方である。
　それでは、岸田政権は安泰かというと、必ずしもそうではないと思う。
　国内では新型コロナ問題が依然として続いており、経済の立て直しが課題であるし、対外的にも課題が山積している。
　例えば、中国メディアが岸田氏に「対外強硬派」というレッテルを貼ったようなので（中国「岸田氏は強硬姿勢」と報道 米紙「不人気の菅総理と差別化できない」 海外メディア反応）、今後は何らかの揺さぶりがあると予想される。
　こうした「外からの圧力」に上手く対応出来るのかについても、注視していきたいところである。
　ところで、今回の総裁選で「女性初の総理大臣」が誕生しなかったことについて、私はひそかに安堵している。
　その理由は、「就活うつを吹き飛ばす」を見て頂けば分かる。