渡辺京二の熊本大地震。

同時代にいてくれたのに、

私は、『逝きし世の面影』も未読でした。

その著者・渡辺京二氏が2022年12月25日に亡くなる。

今日の産経新聞オピニオン欄『正論』で平川祐弘氏が

渡辺京二氏をとりあげられておりました。

そのはじまりは

「　渡辺京二氏が熊本で歳末に亡くなった。

　『逝きし世の面影』（平成10年、葦書房）という

　　情緒豊かな標題の書物で、日本が西洋化することで

　　失った明治末年以前の文明の姿を追い求めた。

　　この代表作が17年に平凡社ライブラリーとして

　　再刊され、（注：平川祐弘が）解説を書いた。・・・　　　　　　　　」

　ちなみにですが、

　渡辺京二氏は1930年生まれ。

　平川祐弘氏は1931年生まれ。

平川氏は、渡辺京二氏の『逝きし世の面影』を切り口にして、

戦後の言論空間を短文できれいに腑分けしてくれていました。

月刊Hanada令和5年3月号には、

三浦小太郎氏が「追悼・渡辺京二」という10頁の文が載っていました。

ちなみに、その次の頁には平川祐弘氏の連載が第九回目になってます。

わたしは、『逝きし世の面影』も読んでいないし。他の本も、

ちょっと、読み齧ったぐらいですので追悼文の引用はさけて、

本棚から、渡辺京二氏の掲載文がある雑誌をとりだしてくる。

「文芸春秋」2016年6月号には、

特集の「大地震からの再出発」に、渡辺氏が「熊本の地から」と

題する文を載せておりました。その文のはじまりは

「　この原稿の注文を受けたとき、考えてしまった。

　　決定的な二度目の激震のあと、まだ三日目である。・・・

　　やっと最低限の生活空間をぎりぎり作り出したばかりだ。　　」

こうして、被災した様子を少し書いてゆき、

「その後のことは書かない。」として文章の鼻先を変えています。

「　災難は今度で二度目という気がする。

　　というのは、私は旧制中学三年のとき

　　大連で敗戦を迎え、引き揚げるまで一年半、

　　敗戦国民として悲惨を味わったからだ。

　　特の二年目の冬がひどかった。

　　常食は高粱（コーリャン）でつねに飢えていた。

　　零下十数度までくだるのに、

　　石炭が切れて暖房なしに過した。

　　家は接収され、他の日本人住宅に同居を強いられた。

　　引き揚げ船には手荷物だけで乗った。全所有物を失ったのだ。

　　引き揚げてみると、当にした親戚は空襲で焼け出されていて、

　　彼らが転がりこんでいたお寺の一隅に、さらに私たちが転がりこんだ。」

　「敗戦後の苦難と、今回の災害は、形態は違うものの、

　　生活基盤を脅かされる点では同一といってよい。

　　

　　だから私は二度目というのである。

　　しかし、経験の質はまったく異なっていた。

　　私は年齢というものを勘定に入れていなかったのである。

　　敗戦後の私は十代であった。躰をいくら酷使しても疲れを知らなかった。

　　苦難は冒険とさえ感じられた。この時期の記憶は、

　　私の生涯でも最も生気に満ちている。

　　しかし、いま私は八十五歳、

　　今度ほど自分が役立たずであるのを感じさせられたことはない。」

　

「　大連で敗戦を迎えたのが私にとってよきことだったのは、若かったからだ。

　　いまの若い人が東北大災害と熊本大地震を経験したのは、

　　私の場合とおなじようによきことなのだ。このふたつの悲惨事は、

　　これから社会を担ってゆく人びとにとって

　　貴重な経験になるにちがいない。

　　高度化・複雑化・重量化する文明を、

　　いかにして質を落すことなくかえって高めながら、

　　より操り易く、より軽量で、

　　より人間に馴染み易いものに転換してゆくか

　　という困難な課題に取り組まねばならぬのは彼らなのだ。　」