ドローン『飛鉢の法』

鴨長明著「新版発心集」上巻（角川ソフィア文庫）。

はい。私のことですからもちろん現代語訳の箇所をひらきます。

その現代語訳を読みすすめていると、何だか現代のことを

読んでいるような不思議な気分になってくるのであります。

ここは、ひとつ引用。

「浄蔵貴所（じょうぞうきそ）が鉢を飛ばすこと」（p350~352）

「浄蔵貴所と申し上げるのは・・・並ぶ者のない行者である。

　比叡山で飛鉢の法を修業して、鉢を飛ばしながら暮らしていた。

　ある日、空（から）の鉢だけが戻って来て、中に何も入っていない。

　不審に思っていると、これが三日間続いた。・・・

　四日目に、鉢の行く方角の山の峰に出て様子を見ていると、

　自分の鉢と思われるものが、京の方向から飛んで帰って来る。

　すると北方からまた別の鉢が来合せて、その中身を移しとって、

　元の方角に帰っていくのが見えた。　」

こうして犯人さがしにむかうのでした。

「・・老齢の痩せ衰えた僧がただ一人いて、肘掛けによりかかりながら

　読経している。『見るからにただ者でない。きっとこの人のしわざだろう』

　と思っていると、老僧は浄蔵を見て

『どこから、どのように来られた方か。

　普通では人がお見えになることなどございませんが』と言う。

『そのことでございます。私は比叡山に住んでおります修行者です。

　しかし生計を立てる方法がないので、この度、鉢を飛ばして、

　人から喜捨を受けて修行を続けておりましたが、

　昨日・今日と、大変不都合なことがございましたので、

　一言申上げようと、参上致しました』と言う。

　老僧は『私は何も知りません。でもとてもお気の毒なことです。

　調べてみましょう』と言って、ひそかに人を呼ぶ。

　すると庵の後ろから返事があり、出て来た人を見ると、

　十四、五歳くらいの美しい童子で、きちんと唐綾の華やかな装束を着ている。

　

　僧はこの童子に『こちらの方がおっしゃっていることはお前のしわざか。

　全くあってはならないことだ。これから後は、そのようなまねはしては　

　いけないよ』と諫めると、童子は赤面し、何も言わずに下がっていった。

　『こう申しておきましたので、今はもう同じようなことはしますまい』

　と言う。

　浄蔵は不思議に思いながら、帰ろうとする時、

　老僧は『はるばる山を分け入って来て下さり、

　きっとお疲れでしょう。ちょっとお待ち下さい。

　接待申上げたい』と言って、また人を呼ぶ・・・・

　浄蔵は『老僧の様子は、ただ者とは思えなかった。

　法華経を読誦する仙人の類だったのだろうか』などと語ったという。