大震災と「星の王子さま」。

関東大震災は、1923年（大正12年）9月1日。

今年は2021年だから、震災後もうすぐ100年。

さて。九鬼周造著「『いき』の構造」（岩波文庫）の

最後の解説は、多田道太郎氏でした。そこを読む。

はい。本文はいまだ未読。

ひとつ気になった数字がありました。

「九鬼周造がヨーロッパにいたのは

1921年（大正10年）から1929年（昭和4年）までである。

　・・・・・

甲南大学の九鬼文庫には『「いき」の構造』の、

かなり部厚い草稿が保管されている。これをみると、

九鬼周造がこの論文を書きおえたのは

1926年12月、すなわち大正15年、昭和のはじめのときであった。

書きはじめはさだかでないが、まずパリ留学中、それ後期から

書きはじめられたと推定するのが妥当であろう。

本書がパリで書かれた――ということは、強調しておいてよい。」

（p200~201）

はい。多田道太郎氏の解説には、とりたてて、

関東大震災に触れるような言葉はありません。

私といえば、そこに興味をそそられます。

本棚からとりだしたのは、

内藤初穂著「星の王子の影とかたちと」（筑摩書房・2006年）。

「星の王子さま」を訳した父・内藤濯をテーマにした本でした。

そこに、内藤濯氏がパリに留学した箇所があります。

そのパリで、関東大震災の知らせをうける内藤氏。

初穂氏は、濯氏の日記を引用しております。

「9月4日――

『東京横浜大災害の知らせが益々険悪になる。

東京市街は二区を除く外悉く壊滅し、死傷者の数15万に及ぶといふ。

・・・被難者は食に窮して互に掠奪をはじめたともいふ。

新聞記事に誇張があるものとしても、何さま由々しき大事である。

家族親戚知己の上に事なかれかしと切に祈る』

9月5日――

『大災害の報、日を追うて確かになって行く。

大島及び江ノ島の消失が伝へられる。新聞をよむと、

涙がこぼれてならない。気が落ちつかないので、

何も手につかぬ』

9月6日――

『東京の恐ろしい出来事が伝はりだしてから

まだ凡そ３日ほどにしかならないが、

もう10日も経つたやうな気がする。

支那からの電報で、日本の避難民が続々と上海へ

やつてくるといふのがある。

支那人の偽善が見えすいてゐて、さもしく思ふ』

大震災の第一報いらい、父は道行く人々の視線に

暖かなものを実感していたが、この日、宿の主人夫婦が

旅から帰着するなり、固い握手をして、いろいろと日本の様子を

聞いてくれたのが格別に嬉しかった。・・・・」（p226~227）

このあとにも、画家のエピソードなどが続くのですが、

引用はここまで。

そういえば、柳田国男も、この時にヨーロッパにおり、

帰国して民俗学を立ち上げるのでした。

うん。それはどの本で読んだのか？

それはそうと、九鬼周造著「『いき』の構造」は

こういう時期に、パリで書かれたのでした。

はい。私はまだ本文を読んでおりません。

解説でもって、まずは脱線しております。

「『いき』の構造」を、何とか読めますように。

【注記】多田道太郎氏には

安田武氏との対談［「『いき』の構造」を読む］（朝日選書）が

あるので、そちらに、関東大震災との関連が書かれているかも

しれないなあ。この本も未読。

うん。柳田国男と関東大震災との関連は、

こちらはテーマとしてよく取り上げられているようです。

興味ぶかいテーマなので、紹介できればいつか、

引用したいと思います。