昭和30年の写真です。子供が行水（ぎょうずい）をしてる。
林望さんは、それを説明しながら、こう書いています。
「むろんそのころは冷房なんてものはどこにもなくて、
夏になればひたすら暑さに耐えながら、せいぜい井戸水で
冷やした西瓜を食べ・・・・
そういうなかで、行水というのは、夏のなによりの楽しみだった。
当時、私の家は、できたばかりの新式鉄筋アパートの一室にあって、
その頃としてはめずらしくちゃんと内風呂がついていた。
しかし、夏の真っ盛りの午後には、ベランダに、
（アパートで庭がなかったので）金だらいの大きなのを出して、
そこで一つ違いの兄といっしょによく行水をしたものだった。
そういうとき、母は、この写真のお母さんのごとく、
濡れてもいいような軽い服装をして、私どもの世話を焼いた。
そうしながら、母自身も涼を取っていたのである。」
（p72・林望著「ついこの間あった昔」弘文堂）
「いじわるばあさん」の連載は昭和40年～昭和46年でした。
四コマ漫画には、内風呂も、銭湯も、行水もでてきます。
ここでは、行水。
長谷川町子さんなら、どう描いていたか。
①塀をめぐらした庭で、ばあさんがバケツの水を盥に入れてます。
ばあさん『ことし さいごの ギョウズイだ』
②低い植木に着物をかぶせ、背中向きのばあさんは、
盥に坐って、手拭いで背中をゴシゴシとしてます。
その背中には、お灸のあとが点々と背骨とならんであり、
鼻歌らしく、ばあさんの上に音符が気ままに並んでます。
③いきなり、堀の外で、行水しているばあさん。
見物人がニコニコと男・女・子供共６～7人。
後ろをむきざま、驚いている、ばあさんの顔。
④長谷川町子さんが、右手にペンを持ち、両手をあげて逃げてます。
ばあさんが盥から出てバケツで、町子さんに水をぶっかけている。
ばあさん『チクショウ いじわる作者！ バックをかきかえたな！！』
ばあさんの姿は、素足に、腰に布を巻いて、垂乳根の上半身は裸。
盥のわきには、下駄が描かれておりました。
（ ｐ16「いじわるばあさん」二巻目 ）
色っぽい行水もあります。
こちらは四コマの最後から引用をはじめます。
④板塀に囲まれた庭で、奥さんが行水をしてます。
板塀の下の破れ目から、犬が顔をだしている。
奥さんは、豊かな胸をして、両手を上下にひろげ
手拭いで背中をゴシゴシ。髪がたれないように
後ろから布をあてて、額でしばっています。
はい。色っぽくするためか口のわきにはホクロ。
③若い人が、犬の顔の縫いぐるみをもって、
いじわるばあさんに、500円を渡してる。
②ばあさんが、正座させた若者に犬の顔のぬいぐるみを
つま先立ちして、かぶせている。サイズあわせ。
ばあさんの足のそばには、裁縫箱とハサミ。
①ばあさんが、犬の縫いぐるみに糸をとおす裁縫の場面。
（ ｐ95「いじわるばあさん」第一巻目 ）
はい。新潟県佐渡には、木の大きな盥を小舟に見立てた
観光舟があるそうですが、その木の盥を小さくしたような
家庭版で、よく洗濯につかわれていたものを行水のために
使用していたのでしょうか。現在、気にすると見かけるのは、
浮袋式ビニールプール。これは、子供の夏の定番でしょうか。
話をかえます。
こうして昭和の四コマ漫画を思い浮かべていると、
どういうわけか、気まぐれに、浮かんできたのは、
柳田国男著「木綿以前の事」でした。一度読んで、
印象だけで他はすっかり忘れてる。本棚から出す。
その自序は、こうはじまります。
「女と俳諧、この二つは何の関係もないもののように、
今までは考えられておりました。
しかし古くから日本に伝わっている文学の中で、
これほど自由にまたさまざまの女性を、
観察し描写しかつ同情したものは他にありません。
女を問題とせぬ物語というものは昔も今も、
捜して見出すほどしかないと言われておりますが、
それは皆一流の佳人と才子、または少なくとも
選抜せられたある男女の仲らいを叙べたものでありました。
これに反して俳諧は、何でもない只の人、
極度に平凡に生きている家刀自（いえとじ）、
もっと進んでは乞食盗人の妻までを、
俳諧であるがゆえに考えてみようとしているのであります。
・・・・」
ちょっと『木綿以前の事』は、これはこれで気になりますが、
それは後回しに、もうすこし『いじわるばあさん』続けます。
