昭和23年少年少女諸君。

うちの子供が、小学校の頃に、

学校では詩の副読本が使われてました。

それは、本屋にはなかったと思います。

その中に丸山薫の詩「唱歌」があった。

その詩「唱歌」が気なってました。丸山薫の古本を購入。

「丸山薫全集」全5冊揃い。1150円＋送料650円＝1800円。

はい。一冊が360円なら安いと思って5年前に買ってあり、

そのまま、本棚にねむっておりました。

そろそろ、読み頃ですよ、と背中を押されます。

童詩雑誌の『きりん』は、昭和23年2月が創刊号でした。

丸山薫著少年少女詩集『青い黒板』は昭和23年5月発行。

「丸山薫全集　２」でその詩集を見ることができました。

はい。詩「唱歌」を引用したいのですが、

まずはこの詩集のあとがきを引用してみます。

「★　この詩集は、だいたい小学五六年生の諸君を目標にして作ったのです。

　★　けれど、詩の中で使っている言いまわしや漢字は、きびしく言って

　　　必ずしも五六年生程度のものかどうかは、わかりません。

　　　言いまわしについては、それがいちばん正直な詩の言い方ですと、

　　　言っておきましょう。文字は成るべく假名にしましたが、

　　　紛らわしかったり、それではどうしても気もちが出ないと

　　　思われるものには、漢字を使いました。

　　　・・・・

　★　どれも方々の少年少女の雑誌にたのまれて書いていったものです。

　　　・・・・これを本にするのは諸君にまとめて読んでもらって、

　　『　詩をつくる人のこころは物事のすべてをどういうふうに

　　　　感じてくらしているか、また、詩はどんなにたのしく、

　　　　つくる人とよむ人のこころをなぐさめて元気づけるものか　』

　　　ということを、つよくふかくわかってもらいたいためです。

　★　ただ、私がこの二年間、東北地方の山の村に住んでいるために、

　　　詩にも北の山國の子供たちのくらしや感じ方が多く入りまじった

　　　ことは、ここで、日本中の諸君におことわりしておきましょう。

　★　また、この詩集中の『唱歌』という作品は、こんど

　　　小學第五學年生の國語教科書にのせられることになりました。・・

はい。詩には、それなりの時代や背景があって成り立つことを

こうして全集をひらくと教えられることになりました。

それでは、お待ちかね、詩『唱歌』

　　　　　　　唱歌　　　　　　丸山薫

　　　　先生がオルガンを

　　　　おひきになると

　　　　オルガンのキイから

　　　　紅い

　　　　青い

　　　　金色の

　　　　ちがつた形の小鳥が

　　　　はばたいて出て

　　　　くるくる

　　　　ぼくたちの頭の上を

　　　　まわりはじめた

　　　　教室の　高いところの

　　　　窓ガラスが一枚　こわれていて

　　　　やがて　小鳥たちは

　　　　そこから

　　　　遠い空へ逃げていつた

この全集２には、最後に編注がありました。そこからも引用。

「　著者の自作解説―――

　『・・・・・生まれかわる日本は、なによりもさきに、

　　小学校の教室から、芽ばえようとしています。

　　いまはたのしい音楽の時間です。みんな耳をすまし、ひとみをかがやかせて、

　　新しくおぼえる歌の譜をきいています。

　　先生がオルガンをおひきになります。オルガンからは、

　　美しいやわらかな音が、つぎつぎに流れ出ます。

　　ねいろはまるで、五線の間をはばたく小鳥のように、

　　いく羽もいく羽もとびたちます。

　　それはまるで、ゆめのように、てんじょうを見つめている

　　ぼくたちの頭の上を、くるくるまわるようです。

　　ああ、楽しい時間、楽しい教室――

　　おや、あんなところのまどガラスが、一枚まだこわれたままだっけ！

　　私はこの詩を、終戦後の二年間、山形県の山おくの小学校で、

　　先生をしながら書きました。詩の中には、まあざっと、

　　いま書いたような感じがふくまれています。

　　みなさんたちが読んで、

　　そこまではっきりとわかってくださらなくてもよろしい。

　　ただ音楽を形にあらわせば、

　　――こんなにもいえるということ――

　　それから、おわりのほうの、

　『　窓ガラスが一枚こわれていて　』の行で、

　　いまのみなさんたちの教室のようすを、

　　――また、その窓からみえる『遠い空へ』で、みらいの希望を――

　　この三つのことばをぼんやりとでも、感じてくださればいいのです。　」

　　　　　　（　『小学五年の学習』昭和23年9月号　）

よくばって、最後に、詩集の『　はしがき　』を全文引用。

「　　はしがき

　

　　詩をむつかしくてわからないという人がいる。

　　詩はむつかしいだろうか。詩はむつかしくない。

　　むつかしいという人は、詩のおもしろさをかんじない人だ。

　　詩は理屈ではない。理屈の説明でもない。

　　そんなものをとびこえて、いちはやく、

　　もののほんとうの姿とこころを感じ知ることなのだ。

　　詩が夢のようだという人は、夢のようなことに酔い、

　　夢のようなことしか考えない人だろう。

　　詩はゆめであるが、寝ていて見る夢ではない。

　　いちばん正しい、すばやいこころである。

　　賢く美しい翼のある考のはたらきである。

　　子供たちのこころはアンテナである。

　　アンテナは塵も埃もない未来の青空にむかって、

　　自在に張りめぐらされている。

　　宇宙からとんでくる眼に見えない真理をとらえようと、

　　ピチピチふるえて待ちかまえている。

　　真理がとんでくる。電波のように――。

　　それをかんじて言いあらわす。

　　少年少女諸君。詩人は君たちの友だちだ。諸君も詩人である。

　　　　　　　　　　　　　　　昭和23年1月　　　　　　　　　　　」