健全な自我の拡張（２）

わが心の故郷 アルプス南麓の村　ヘルマン・ヘッセ 著 ／フォルカー・ミヒェルス 編 ／岡田朝雄 訳
　「「かわいい子だったね！」と男性がいった。　
　ところがまもなく、夕闇が深まるひまもないうちに、ふたたび少女が庭の門から出て来た。少女はそこで一瞬立ち止まって、そっと道を見渡し、石垣を、ブドウの葉陰を、恋人たちをうかがい見た。それから少女は走り出して、速足で、あらわな足を弾ませて道路にそって恋人たちの方へ走って来て、そばを通り過ぎると、走りながら向きを変え、庭の門のところまで駆けて行き、そこで一分ほど立ち止まり、もう一度、そして二度、三度、静かな、寂しげな速足でこの動作を繰り返した。」（ｐ128）
　「今日私はたくさんのことを学んだ。これからもたくさんのことを学ばなくてはならない。私たちをあの無言のダンスで魅了した少女から、私は学ばなくてはならない。あの少女が夕方ひと組の恋人たちを見たときに、彼女の心に恋が花開いた。生まれてはじめての官能の波が、不安になるほどすばらしい快楽の予感が彼女の血の中を流れた。そして彼女はまだ愛することができないので踊りはじめたのだ。そのように私もまた踊ることを学ばなくてはならない。官能的欲望を音楽に、性的衝動を祈りに昇華させなくてはならない。そうすれば私はいつも愛することができるようになるだろう。そうすれば私はもう決して、かつてあったことをむなしく繰り返さなくてすむだろう。この道を私は行こう」（ｐ130）

　初老の詩人と若い娘のカップルを見た少女は、自然発生的にダンスを始める。
　この少女の内面は、おそらく初めて海を見たときの「即興詩人」のアントニオと似通っているだろう。
　これぞダンスの起源ともいうべき場面である。
　ヘッセは、この行動の源泉に（健全な意味での）愛（エロス）を見るようだが、私見では、「自我の拡張」あるいは「対象リビドーの発現」の一つの形態という説明の方がしっくりくるように思う。
　これも、プーチン大統領や「小さな大統領たち」の「自我の拡張」とは正反対の、健全な「自我の拡張」だと思うのである。