戦いの中の感情！（感情の世界⑦）

　日本の歴史の本を最近ずっと読んでいる。昨晩は平家と源氏、そして奥州藤原氏。中世の激変の中で、頼朝と義経の戦いや、すれ違いに何とも言えない感動を覚えた。中世の同時代にも確実に存在した、私の祖父母達は如何に暮らし、あるいは戦ったのだろうかと想った。

　中世、貴族政治や荘園等で完全に行き詰った中、全国の武士達が新しい時代を戦いながら築いていく。あの優雅な源氏物語が書かれてから１００年ちょっとの出来事である。

　戦う！自分の経験の中では、中世の戦士たちのように刃を交える経験はない。しかし、企業に勤めていた時は、競争相手のことを日々考えていたし、時には身近な人の安全のために戦うこともあった。

　戦いの最中の感情はどうだったか？そんなことを朝から考えている。怒り、恐怖と安堵、いろいろだが、５月２３日の≪不安を平安にする≪幸福スイッチ≫その１！（感情の世界④）　≫に述べたＡタイプのように、感情と思考と行動が上手く噛みあい行動している時は、概ね良い方に向かっていたように思う。

　ただ、そうでなくどこかふっきれず上手く回転しない、Ｂ、Ｃ、Ｄタイプ（現在への怒り、過去への怒り、未来への怒りにウジウジ考える）の時は問題の時だった。
　そんな中、相談に行った方に励まされ、思わず涙がこぼれる。こうした経験の中からＡタイプに切り替わって逃げずに戦った。

　本当の戦いは、やはり怒りの感情がベースだと思う。そして、怒る自分を認めることは意外と重要だ。倫理道徳で生半可に、そういう自分を責めるのは良いとは思わない。感情は正直であり、また客観的にも戦うことに理があることも多い。

　ただ、怒りの感情は友好的感情と同質とも考える理論がある。そう考えると、怒りの感情は友好への道しるべなのだろう。友好への、ゆるしと和解への道は長い人生の中に見出せるかもしれない。

　日本の怨霊思想は、見方を変えれば、ゆるしと和解への道かもしれない。そして、頼朝が奥州藤原氏の中尊寺をある意味大切にしたように、義経を何処か静かにに祀ったかもしれない。


（このシリーズは「生き甲斐の心理学」（５章６章を参考にしています。Ｕ先生ありがとうございます。）

感情の世界⑦（見えないものを観る、聞こえないものを聴く） 8/60)

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