ひとり別格（２）

「生の半ば」という題について、私は異論がある。

理由は次回述べるが、私見では、「生の世界の半分」と訳すのが適切だと思う。

さて、本作はインパクトの強い詩であることから、日本語訳にもいろいろなものがある。

その中から興味深いものを２つネットで拾ってきた。

①　ＫＡＫＡＳＨＩさん（『ヘルダーリン詩集』　〜『人生の半ば』をめぐって〜）

黄色い梨はたわわに実り
そして野薔薇は咲き誇り
大地は湖の上に降り、
愛らしい白鳥たち、
口づけに酔いしれて
その頭をひたす
聖らかで冷たい水の中に

ああしかし、どこに求めればいいのだ、もし
冬が来たら、花を、そしてそう
日の光を
地上に射す影を？
石垣は立つ
声もなく冷ややかに、風は
風見を軋ませる。

②　中路正恒先生（《Mit gelben Birnen ...》: 世界という大きな書物　中路正恒公式ブログ ）※　但し、最初の３行のみ。

黄色い梨の実がたくさんあるというのに、そして
野ばらもいっぱいにあるというのに、わたしの立つ地面は
それらとともに湖へ滑り落ちてゆこうとする。 

この詩は対照的な２つの連で構成されているが、まず、１連を見ていこう。

「梨子の実」と「野ばら」は、「私を含む生き物たちが活動している世界」の果実・花（つまり精華）である。

ところが、それらを擁する大地（Land：私を含む生き物たちが活動している世界）は、湖（See：一応アクセス可能だが、大地とは別の世界）の中へ滑り落ちて行こうとする。

つまり、大地は永続的なものではない。

次に、場面はいきなり変わって、湖と（おそらく二羽の）白鳥が出てくる。

愛らしい白鳥たち、
口づけに酔いしれて
その頭をひたす
聖らかで冷たい水の中に

というくだりでは、一見すると分かりやすく「愛」が描かれているが、問題は「水」である。

「流れ」や「水」については、ハイデガーの難解な議論が存在する（ヘルダーリンの讃歌『イスター』　第２部門　講義（１９１９‐４４）ハイデガー全集５３巻　ｐ１９～）。

だが、ここは深読みする必要はなさそうで、"heilignüchterne Wasser "は、「愛」に続いて出てくるところから見て、「生命の源」という解釈で良いと思う。

ヘルダーリンは、「生命の源」は、「一応アクセス可能だが、私を含む生き物たちが活動している世界とは別の世界」にあると考えているようだ。