Estoy Loco por España（番外篇465）Obra, Jesus Coyto Pablo

Obra, Jesus Coyto Pablo

　Hay “tiempo” en la obra de Jesus. Eso es un poco diferente a decir que hay un "pasado" o “recuerdos”.
En esta obra la lluvia llama a varias esquinas de la calle y a varios hombres y a varias mujeres. Los seres representados en la obra deambulan, cada uno con sus propios “recuerdos”.
　Pero eso no es todo.
　Me siento como si los presentadores ya conocieron el “futuro”, es decir, el “presente” en el que se está pintando esta obra. Creo que ellos supieron que un día Jesus los pintaría.
　Siento que esta obra no sólo representa el “tiempo pasado” visto desde el presente, sino también el movimiento del “tiempo” mismo que conecta el “presente” y el “pasado”, e incluso el “futuro”. En otras palabras, siento que puedo ver en esta pintura la "lluvia futura" que puedo ver en el futuro. Estoy seguro de que me los encontraré si camino por las calles de España. Y siento que son personas que ya he conocido antes.

　Jesusの絵には「時間」がある。それは「過去」がある、というのとは少し違う。「記憶」がある、というのとも違う。
　この絵では、雨が、いくつもの街角を呼び寄せている。幾人もの男、幾人もの女を呼び寄せている。
　しかし、それだけではない。
　絵に描かれた存在が、それぞれに「記憶」を持ってさまよっている。
　しかし、それだけではない。
　何か、それぞれの存在が「未来」を、つまり、この絵が描かれる「現在」をすでに知っている感じがする。彼らは、いつかJesusが彼らを描くことを知っていると思う。
　いまから見た「過去という時間」だけではなく、「現在」と「過去」を、さらには「未来」を結ぶ「時間」そのものの運動が描き込まれていると感じる。つまり、私はこの絵の中に、私がこれから見るかもしれない「未来の雨」を見ているとも感じるのである。スペインの街を歩けば、私は彼らに会えるに違いないと感じる。そして、その彼らは、私があったことがある彼らだとも感じる。

Estoy Loco por España（番外篇464）Obra, Luciano González Diaz y Miguel González Díaz

Obra, Luciano González Diaz(izquierda) y Miguel González Díaz

　Obras de Luciano y Miguel en una exposición temática en torno a la silla.
　La obra de Luciano me parece más abstracta que la de Miguel. Probablemente esto se debe a que la parte de la estatua que corresponde a la cabeza tiene la forma de una mujer sentada en una silla. Una mujer se sienta en una silla, pensando en dónde está sentada. Me recuerdo de la frase : "pienso, luego existo".  Esta obra tiene el poder de enderezar mi mente.
　Las obras de Miguel son sensuales. El asiento está hecho de una falda de mujer. Siento que quiero sentarme en su regazo. Quiero que me mime. Sentado en su regazo, quiero acaricar sus pechos. En ese momento, podré volver a ser un niño pequeño. En esta obra veo a una madre viva teniendo un hijo por primera vez.

　椅子をテーマにした作品展の、LucianoとMiguelの作品。
　Lucianoの作品はMiguelの作品より抽象的に見える。全体の頭部にあたる部分が、椅子に座る女の姿になっているからだろう。椅子に座りながら、座っている自分のことを考えている女。「我思う、ゆえに我あり」の世界だ。私の精神をまっすぐにする力がある。
　Miguelの作品は、肉感的である。座面は女のスカート。その膝に座ってみたい気持ちになる。甘えたくなる。そのとき私は、幼いこどもに返るかもしれない。この作品のなかには、初めて子供を持った母親が生きている。

Estoy Loco por España（番外篇463）Obra, Joaquín Sorolla

Obra, Joaquín Sorolla
 "María vestida de labradora valenciana", 1906
Óleo sobre lienzo 189 x 95 cm

　La luz de Sorolla es completamente diferente a la de los impresionistas como Monet, Renoir y Van Gogh. La luz del llamado Impresionismo es un alegre escape de la penumbra del norte de Europa. Viajé a los Países Bajos en invierno hace unos 40 años. Es mucho más frío y oscuro que la oscuridad de las zonas del norte de Japón que conozco. Mientras me dirigía hacia el sur desde allí, me di cuenta de que esta oscuridad era el fondo de los colores impresionistas.
　La luz de Sorolla no tiene nada que ver con la oscuridad ni con el frío. Hay una inundación de luz y reflejos difusos de luz. Incluso las sombras brillan desde dentro.
　En este cuadro, el amarillo de las flores invade la ropa blanca de trabajo. Sorolla pinta la ropa de la mujer de una sola vez con un pincel grueso, pero el brillo de las flores supera la velocidad de las pinceladas del artista y penetra en la ropa. El color de tu ropa no es un reflejo del color que la rodea.

　ソロージャの光は、モネやルノワール、ゴッホらの印象派とはまったく違う。いわゆる印象派の光は、北ヨーロッパの暗さから抜け出したときの喜びである。私は40年ほど前の冬、オランダを旅した。私の知っている日本の北国の暗さよりもはるかに冷たく暗い。そこから南へ向かったとき、ああ、なるほど印象派の色の背景には、この暗さがあるのだと感じた。
　ソロージャの光は暗さ、冷たさは無関係だ。光の洪水、光の乱反射がある。影さえも内部発光している。
　この絵では、白い作業服に花の黄色が侵入してきている。ソロージャは太い筆で一気に布の動きを描いているが、その素早い筆の動きの間を縫って、まさに光が光速の速さ、画家の筆の動きの速さを追い抜いて、キャンバスからあふれてくる。

*

スペインの友人の作品を紹介するコーナーなのだが、ちょっと思い立ってソロージャの印象を書いてみた。

Estoy Loco por España（番外篇462）Obra, Joaquín Llorens

Obra, Joaquín Llorens

   

　¿Cual era un trozo de hierro el que decía que quería ser flor?
　El día que el hombre murió, una flor floreció en el jardín. Abrió el puño y se mostró el secreto que había agarrado del suelo.
　"Quiero ser como esa flor", decía el hierro desechado en un rincón de la fábrica.
　¿Qué clase de secreto, qué clase de universo se esconde dentro de ese hierro?
　Cuando un escultor recogió el hierro que su padre había dejado y lo armó, la sangre de su padre fluyó a través del hierro y algunos se convirtieron en tallos, otros en hojas y otros en pétalos.
　Flores del hierro. La historia de las flores y la historia del hierro. La historia familiar del hombre. La historia de la vida. La sangre de su familia siempre late en las obras creadas por las manos de Joaquín.

　花になりたい、と言ったのは、どの鉄の一片だったか。
　男が死んだ日、庭に一本の花が咲いた。土の中からつかんできた秘密を、拳を開くように広げて見せてくれた。
　その花のようになりたい、と工場の片隅に捨てられていた鉄が言った。
　どんな秘密、どんな宇宙が、その鉄のなかに隠れているのか。
　男が残していった鉄を集め、組み合わせるとき、その鉄の中に父の血が流れ、あるものは茎になり、あるものは葉になり、あるものは花びらになった。
　鉄のなかで開く花、花の歴史、鉄の歴史。男の家族の歴史。いのちの歴史。ホアキンの手がつくりだす作品には、いつも家族の血が脈打っている。

 

Estoy Loco por España（番外篇461）Obra, Lola Santos

Obra, Lola Santos
Adonis Ⅱ 70x30x52cm

　Las obras de Lola tienen una cierta "suavidad" que no puedo tocar.
　Esto es lo opuesto a la "fuerza" de las esculturas de Rodin. La fuerza de la de Rodin reside en la fuerza de su negativa a tocar, la fuerza de sus músculos que alejan las manos de los demás. Nadie puede vencer ese músculo.
　Esta obra de Lola es diferente. Si la toco, mis dedos y palmas nunca abandonarán su cuerpo. No sólo eso, sino que siento como si me estuvieran arrastrando hacia algo más allá del "contorno" de su cuerpo.
　Es posible que la mano de Lola haya tocado el interior del Adonis y luego haya regresado al límite entre el interior y el exterior. Esta obra está cubierta con una "suavidad" que sólo puede ser creada por manos que conocen la riqueza y el secreto de su interior.

　Lolaの作品には、何か、触ってはいけない「やわらかさ」がある。
　それは、たとえて言えばロダンの彫刻の「強さ」の対極にある。ロダンの彫刻の強さは、触るものを拒絶する強さ、他人の手をおしのけてしまう筋肉の強さにある。自分の肉体とは違う肉体の強さと言えばいいのか。
　Lolaの作品は違う。触れれば、その指が、手のひらが、そのままその肉体を離れられなくなる。そればかりか、何か、皮膚という「輪郭」を超えて、その内部に引き込まれてしまうのではないかと感じてしまう。
　Lolaの手は、その対象の内部に触れて、そのあと内部と外部の境界線まで引き返してきたのかもしれない。内部の豊かさ、その秘密を知っている手だけがつくり得る「やわらかさ」が作品を覆っている。

Estoy Loco por España（番外篇460）Obra, Xose Gomez Rivada

Obra, Xose Gomez Rivada

En las obras de Xose hay siempre la muerte . Además, es una muerte que fue ejecutada. Y esa muerte no es una muerte real. Porque todos recuerdan ese ejecución. La muerte en sus obras está siempre al borde de la resurrección. La resurrección de los muertos conduce a la presente reforma.
Por lo tanto, sus obras pueden parecer inquietantes para quienes viven en paz el presente. Sin embargo, brinda esperanza a quienes están enojados por la realidad. El sueño del ejecutado debe realizarse reformando la realidad.
Al hombre de esta obra le vendaron los ojos, lo quemaron en la hoguera y luego lo guillotinaron. Sin embargo, ni el fuego caliente ni la hoja de guillotina pudieron matar completamente al hombre. Xose lo resucitó de entre el muerto como una obra de arte.

Xoseの作品には、いつも死がある。しかも、殺された死である。そして、その死は、死んではいない。だれもが、殺人を記憶しているからである。彼の作品のなかの死は、いつでも復活しようとしている。死の復活は、現在の改革につながる。
だから、彼の作品は現在を平穏に暮らしているひとには不気味に見えるだろう。しかし、現実に対して怒りを覚えているひとにとっては希望になる。殺された男の夢は、現実を改革することで実現しなければならない。
この作品の男は、目隠しされ火刑にされ、さらにギロチンにかけられた。けれど、熱い火も、ギロチンの刃も男を完全には殺すことができなかった。Xoseが、彼を作品として死から復活させたのです。

Estoy Loco por España（番外篇459）Obra, Luciano González Diaz

Obra, Luciano González Diaz

　¿Cómo creó Luciano esta escultura?
　¿La madre abraza y besa a su hijo? ¿Un hombre abraza y besa a una mujer? No sé cuál, pero aquí hay dos cuerpos. Dos cuerpos se encuentran y se convierten en uno. Luciano unió estos dos. Combinó los dos en una sola forma.
　No, no lo creo.
　Sólo puedo imaginar que estos dos cuerpos fueron extraídos de un solo trozo de bronce. Ha sido "uno" desde el principio. La alegría de abrazar, besar se desbordó desde el interior del bronce y se convirtió en dos cuerpos, y esa transformó el bronce inorgánico. Como son uno desde el principio, no pueden separarse.
　En esta obra no se añadió nada. Las manos de Luciano no hacen nada. Todo nació del bronce. Por eso, aunque sea de bronce, parece que se está moviendo. Sus brazos, cuerpos y rostros están vivos.

　これは、どうやってつくったのだろう。
　母親が子どもを抱きしめキスしているのか。男が女を抱きしめキスしているのか。どちらかわからないが、ここには二つの肉体がある。二つの肉体は、出合って、ひとつになる。Lucianoは、その二つの肉体を出合わせた。二つの肉体を組み合わせ、形にした。
　いや、違うと思う。
　この二つの肉体は、ひとつのブロンズの固まりの中から引っぱりだされて形になったとしか思えない。最初から「ひとつ」である。ブロンズの中から、抱きしめてキスして一体になるよろこびがあふれてきて、それが無機質なブロンズを変形させたのだ。これは、ブロンズの中から生まれてきた、生きる喜びだ。
　ここには、あとから付け加えられたものがない。すべてはブロンズの中から生まれてきている。だから、ブロンズなのに、動いて見える。腕も体も顔も。 

 

Estoy Loco por España（番外篇458）Obra, Jesus Coyto Pablo

Obra, Jesus Coyto Pablo

　Una obra tridimensional de Jesús. ¿Es cerámica? Forma sencilla y libre. Cada obra está llena de "el primer".
　La alegría de amasar arcilla por primera vez, la alegría de crear una forma por primera vez. No sabía qué hacer, pero terminó haciendo algo que parecía la cabeza de un pájaro. Sí, este es un pájaro. Este es el pico y estos son los ojos. Lo descubrió a medida que lo creó. El primer pájaro de este mundo. Colorea el pico. Colorea los ojos. Colorea las plumas. Intentó hornearlo. Mira, después de todo es un pájaro.
　Pero es extraño. Cualquier obra se parece al autor. Aquí están los ojos de Jesús cuando era un bebé, cuando vio el mundo por primera vez. No nació la obra, pero nació Jesús. La curva redonda de repente se convierte en una boca abierta. Levanta su primer grito. Sus ojos se sorprenden por su propia voz. Cada obra tiene el poder de conmover y convertirse en un "rostro". Está la alegría de una "primera vez" y una sensación de imprudencia. Tiene una energía que dice que puedo hacer cualquier cosa. Al principio dije que su obra era libre, pero eso es lo que me hace decir este poder desbordante.

　Jesusの立体作品。陶器だろうか。シンプルな形、無造作な模様。どの作品にも、「初めて」があふれている。
　初めて粘土をこねる喜び、初めて形をつくる喜び。何をつくっていいかわからないが、鳥の頭のようなものができた。そうだ、これは鳥だ。ここがくちばし、ここが目。それはつくりながら発見していく。この世界で初めての鳥。くちばしに色をつける。目に色をつける。羽毛に色をつける。焼き上げてみよう。ほら、やっぱり鳥だ。
　でも不思議だ。どんな作品でも、作者に似てしまう。ここには「初めて」世界を見たJesusの、赤ん坊のときの目がある。作品が生まれたのではなく、Jesusが生まれた。丸いカーブは突然開いた口になる。産声を上げる。自分の声に目はびっくりしている。どの作品にも「顔」になろうとして動く力がある。「初めて」の喜びと、無鉄砲さがある。なんにでもなってやるさ、というエネルギーがある。無造作と最初に書いたが、それはこのあふれ返る力が言わせてしまうことばである。

Estoy Loco por España（番外篇458）Obra, Sergio Estevez

Obra, Sergio Estevez

　Sergio utiliza una amplia gama de materiales. El material en el que esta trabajando actualmente es el papel. ¿Es una novela o un poema? ¿O quizás un periódico o un diccionario? Se imprimen las letras. El "cuento" se desmantela y viaja hacia una nueva forma. ¿Serán los dedos de Sergio los que guiarán el viaje, o serán las palabras que están ahí?
　Me pregunto en qué se diferencian los movimientos de los dedos de Sergio cuando desmantela palabras impresas y cuando les da a las palabras desmanteladas un mundo al que no se puede llegar a través de las palabras. Cuando se rasga y enrolla el papel, ¿cómo se encuentran las palabras entre sí?
　¿Es este otro cuento escondido dentro del cuento, o es una nuevo cuento que niega los cuentos desmantelado? El mundo de Sergio se expande mientras esconde palabras que nunca podrán verse. Me siento mareado por su enormidad.

　Sergioは幅広い素材をつかう。いま取り組んでいるのは、紙を素材にしている。小説だろうか、詩だろうか。あるいは新聞だろうか、辞書だろうか。文字が印刷されている。「物語」が解体され、新しい形のなかへ旅をしていく。その旅を導くのは、Sergioの指であり、手なのか、あるいはそこにあったことばなのか。
　印刷されたことばを解体するときと、解体されたことばに、ことばではたどりつけない世界を与えるときとでは、Sergioの指の動きはどんな風に違うのだろうか。紙が切り裂かれ、丸められるとき、ことば同士は、どんなふうに出合うのだろうか。
　ここにあるのは物語のなかに隠れていたもうひとつの物語なのか、それとも過去の物語を否定する新しい物語なのか。絶対に見えないことばを内に秘めて、Sergioの世界は広がる。その巨大さに、私は目眩を感じる。

 

Estoy Loco por España（番外篇457）Obra, Joaquín Llorens

Obra, Joaquín Llorens
Técnica ,Hierro
1.00x46x40
A.S.T

　Es voluptuosa. Tiene una sensación nostálgica que me hace querer tocarla. Entonces, de repente, recordé la última escena de "Sonezaki Shinju 曽根崎心中" (Un teatro de BUNRAKU). Un hombre intenta apuñalar a una mujer en el pecho para suicidarse. Sin embargo, al recordar en el momento en que se hacen el amor, la espada sigue alejándose del cuerpo de ella. Esta obra me acuerda del movimiento de ellos.
　¿Por qué pienso así?
　Como he escrito muchas veces, las obras de Joaquín tienen un aire nostálgico. Aunque está hecho de hierro, tiene una suavidad que hace que parezca que se le dio forma solo con el poder de sus manos. Hay una fuerza dentro del hierro que lo obliga a tomar una determinada forma, y ​​Joaquín echa su mano a ese movimiento. La forma surge de forma natural. Y su forma irá cambiando gradualmente a partir de ahora. Tiene ese tipo de impresión "viva". Es voluptuosa porque está viva.

　艶っぽい。触りたくなるような懐かしさがある。そして、突然、私は「曽根崎心中」の最後の方のシーンを思い出した。心中するために、男が女の胸を刺そうとする。しかし、愛し合ったときのことを思い、刀が何度も体から逸れてしまう。そのときの二人の動きのようだ。
　なぜ、そんなことを思うのか。
　何度も書いてしまうが、ホアキンの作品には、手の懐かしさがある。鉄だけれど、手の力だけで形を生み出したようなやわらかさがある。鉄のなかに、ある形になろうとする力があって、その運動にホアキンは手を添えている。形は自然に生まれる。そして、その形は、これから少しずつ変わっていく。そういう「生きている」印象がある。生きているから、艶っぽいのである。

 

Estoy Loco por España（番外篇456）Obra, Jose Javier Velilla Aguilar

Obra, Jose Javier Velilla Aguilar

廃墟。Ruinas. ¿Fue un edificio enorme? En aquel rincón, a la sombra de la columna, ¿la pareja se encontraron o se separaron? ¿Quién lo estaba viendo? Cada piedra que queda recuerda esa mirada. Ruinas. Se trata de memoria. Es un pedazo de memoria.
Ruinas. Es una muerte en vida. Intentaré reescribirlo de esa manera. Ruinas. Una muerte de recuerdos. Intentaré reescribirlo de nuevo. Ruinas. La tristeza de quedarse atrás. Ruinas. La tristeza de estar aislado. Intentaré reescribirlo otra vez. Ruinas. El tiempo existe como fragmentos sólo cuando lo recuerdo. Pasado.
嘘。Eso es mentira. Todo es mentira. Una mentira es crear algo que no es verdad mediante la acumulación de hechos. No se puede decir ninguna mentira sin partir de los hechos. Escribiré una mentira rota como mentira arruinada. En kanji, "墟" y "嘘" son muy similares.
¿Cuándo será el cielo que se extiende sobre las ruinas? No hay lugar para volver al azul del cielo antiguo que ha caído entre las ruinas. Por lo tanto, las historias repetidas se vuelven fragmentos y protegen ese azul transparente. ¿Fue un pintor o un poeta quien escribió la mentira de que existe con ese fin?

　廃墟。それは、かつて巨大な建物であったか。その一角、円柱の影で、出合ったのか、別れたのか。それを見ていたのは、誰か。その視線を、残された石のひとつひとつが覚えている。廃墟。それは、記憶のことだ。記憶の破片のことだ。
　廃墟。それは、生きている死。そう書き直してみる。廃墟。死んでしまった記憶。さらに書き直してみる。廃墟。取り残された悲しみ。廃墟。孤立している悲しみ。また、書き直してみる。廃墟。思い出すときだけ、破片となって存在する時間。過去。
　嘘だ。何もかもが、嘘だ。嘘とは、事実を積み重ねながら、事実ではないことを生み出すこと。どんな嘘も、事実を出発点にしない限り、語ることができない。壊れてしまった嘘を廃嘘と書いてみる。漢字では「墟」と「嘘」は、とても似ている。
　廃墟の上に広がる空は、いつの空か。廃墟のなかに落ちてきた古代の空の青に帰る場所はない。だから、繰り返された物語は破片となって、その透明な青を守る。そのために存在するという嘘を書いたのは、画家か詩人か。

 

Estoy Loco por España（番外篇457）Obra, Javier Messia

Obra, Javier Messia

Hay orden y desorden que lo niega.O hay una unidad que convierte el desorden en orden.
Lo que escribo es contradictorio. Sin embargo, hay algunas cosas que sólo pueden decirse de manera contradictoria.

¿Este trabajo es dos en uno? ¿O están las dos obras más estrechamente integradas en una sola? ¿Se encontraron los dos o se separaron?
Lo mismo sucede dentro de cada obra. Está dividido en partes superior e inferior. O la parte superior y la inferior se encuentran. ¿Lo que está en el centro separa la parte superior e inferior? ¿O la parte superior y la inferior están unidas?
Incluso si es algo que separa a los superiores de los inferiores, o tal vez sea porque están tratando de hacerlo, se llaman fuertemente unos a otros.
Al escuchar esas voces, ¿la división y/o conexión en el centro emite una voz que ahoga las voces de arriba y de abajo, o un silencio que se traga las voces de arriba y de abajo?

Mis palabras están siempre confundidas.

秩序と、それを裏切る乱れがある。あるいは乱れを秩序にかえる統一がある。
私が書いていることは、矛盾している。しかし、矛盾した形でしか言えないことがある。

この作品は、ふたつでひとつなのか、それともそれぞれ個別の作品がよりそってひとつになっているのか。
ふたつは出会ったのか、それともわかれたのか。
ひとつの作品のなかにも同じことが起きている。上下にわかれている。あるいは上下が出会っている。中央にあるものは、上下をわけているのか。あるいは上下を結びつけているのか。
たとえ、それが上下をわけるものであったとしても、あるいはわけようとしているからこそなのか、強く呼び掛け合っている。
また、その声を聞きながら、中央の分断／接続が発するのは、上下の声をかき消す声か、あるいは上下の声を飲み込む沈黙か。

私のことばは、どこまでも乱れていく。

Estoy Loco por España（番外篇456）Obra, Laura Iniesta

Obra, Laura Iniesta
Mixed media on canvas and crystal resin 30x30cm

　Negro, rojo y blanco. O negro, blanco y rojo. No, rojo, blanco y negro. ¿Cuántas combinaciones hay de estos tres colores? "Matemático" puede contener la respuesta. Pero rechazando esa respuesta, Laura diría: "UNO." Entiendo mal esa respuesta como "infinita".
　Es cierto que la combinación aquí es "única" y, en ese sentido, es "UNO". Sin embargo, no siento que los colores de este cuadro sean fijos. Los colores se están moviendo. Las formas se están moviendo. Sus movimientos no pueden contenerse dentro de un área de 30 cm cuadrados. Está desbordante. Se desborda hacia el mundo y atrae al mundo en el cuadro. El movimiento nunca se detiene.
　Lo llamo "infinito" porque nunca se detiene. El "movimiento" es infinito. A medida que se mueven, los colores de esta obra continúan cambiando. Sin embargo, sigue volviendo al negro, al rojo y al blanco. Vuelven más fuertes y más grandes.

　黒と赤と白。あるいは、黒と白と赤。いや、赤と白と黒か。この三つの色の組み合わせ方は、いったいいくつあるのか。「数学的」には、答えがあるかもしれない。しかし、その答えを拒否して、Lauraは言うだろう。「ひとつ」と。私はその答えを「無限」と聞き間違える。
　たしかに、ここにある組み合わせは「一回限り」のものであり、その意味では「ひとつ」である。しかし、私には、この絵が、絵のなかの色が固定されているとは感じられない。色が動いている。形が動いている。その動きは、30センチ四方の内部に納まらない。あふれていく。世界へ向かってあふれながら、世界を引き込んでいる。その動きは、止まることを知らない。
　止まることを知らないから、私はそれを「無限」と呼ぶ。「動き」が無限なのだ。動きながら、この作品の色はかわりつづける。しかし、なからず黒、赤、白に戻ってくる。より強く、より大きくなって。

Estoy Loco por España（番外篇455）Obra, Alfredo Collado

Obra, Alfredo Collado 
 “Galileo”

                                                                                                (Alfredo Collado es argentino.)

　Una metáfora es una negación.
　Una vez que la metáfora niega lo que nuestros ojos ven, la metáfora habla de una nueva existencia basada en lo que nuestros ojos no pueden ver.
　La acción de negación revela la lógica detrás de lo que ven los ojos, la lógica oculta por lo que ven los ojos. Una nueva afirmación lógica a través de la negación es la metáfora.
　No es la forma. Ni siquiera es el color. Es una verdad que trasciende la forma y el color.
　Por tanto, la metáfora debe ser negada una vez más. Al negar la metáfora, ésta trasciende la lógica y se convierte en verdad. La verdad se establece mediante la vehemente negación de la negación.

　¿Es la esfera de cristal el universo? ¿El metal que lo sostiene es Galileo? ¿O tal vez todo lo contrario? ¿Es la verdad el lugar que sostiene a los dos? Tú, deja las palabras, dijo el poeta.

　比喩とは、否定である。
　目が見ているものをいったん否定し、目が見ていないものによって、新しい存在を語る。
　否定の作用によって、目が見ているものの奥にある論理、目が見ているものが隠している論理を明らかにする。否定による、新しい論理肯定が比喩である。
　それは形ではない。色でもない。形と色を超えた真理である。
　したがって、比喩はもう一度否定されなければならない。比喩を否定することによって、比喩は論理を超えて真理になる。真理とは、激烈な、否定の否定によって確立される。

　ガラスの球体が宇宙か。それを支えるメタルがガリレオか。あるいは逆か。ふたつを支える場が真理か。君よ、ことばを捨てよ、と詩人は言った。

Estoy Loco por España（番外篇454）Obra, Javier Messia

Obra, Javier Messia 

Se encuentran las arenas y las olas en nuestra playa .
Cuando la luz del sol la toca, refleja oro, y cuando la sombra de la luna la toca, se vuelve azul claro.
Las arenas y las olas se separan después de tocarse, y el sol y la luna se miran para separarse.
La belleza estaba en todas partes, pero la eternidad no estaba en ninguna parte.
Como sabíamos, siempre llega el momento en que no lo estamos esperando.
¿Puse podría escribir las palabras que dijiste en tu corazón, o podría escuchar mal lo que te dije?
Estaba escribiendo un poema en mi memoria que decía: "Estabas leyendo un poema que aún no había sido escrito".

　砂と波が出合う私と君の海辺。太陽の光が触れると金色に反射し、月の影が触れると青く澄んだ。砂と波は触れ合ったまま別れ、太陽と月は別れるために見つめ合う。美しさはどこにでもあったが、永遠なんて、どこにもなかった。わかっていたことだが、時間はいつも待っていないときにやってくる。君がこころのなかで言ったことを私がことばにしたのか、私が言ったことを君が聞き間違えたのか。君はまだ書かれていない詩を読んでいた、という詩を私は記憶の中で書いていた。