「フィリピン」編 サンチャゴ要塞６ リサール記念館４

 

　彼は多芸多能の人でトカゲの新種を発見しています。（写真）

　彼は日本との関係も深いようです。

　2つだけ紹介しておきます。1888年アメリカ経由でスペインに向かう途中に日本に立ち寄り2ヶ月滞在しました。滞在中彼が思いを寄せた「オセイサン」こと「白井勢以子」がいました。彼女の肖像画がこの記念館にあるのですが、なぜか私のカメラにはありませんでした。

　また彼の記念碑が日比谷公園にあります。

なお彼以外のフィリピン独立派の人々も日本との関係は深いものがあります。そのこともあってこの「フィリピン」編の冒頭に紹介したように日米の「桂・タフト密約」ができたのではないかと私は妄想しています。一例を挙げておきます。

　リサールの独立思想を引き継いだバニファシオなどの秘密組織「カティプーナン」の機関紙「カラヤーン」の実際の発行地はマニラでしたが紙上では横浜となっていました。「これらの偽装は当局の捜索を撹乱するための工作であったが、それ以上の意味も託されていた。発行地が横浜であるということは＊＊＊＊日本が、カティプーナンに何らかの支援を与えていることを暗示するものであった」とは池端雪浦著「フィリピン革命とカトリシズム」ｐ106でした。

「フィリピン」編 サンチャゴ要塞５ リサール記念館３

 

　お墓です。これで分かるとおりかれはカトリック教徒です。

「フィリピン」編 サンチャゴ要塞４ リサール記念館２

 

　ここから処刑場までの足跡です。

 

「フィリピン」編 サンチャゴ要塞３ リサール記念館１

 

このサンチャゴ要塞にはホセ・リサール記念館があります。フィリピン独立の国民的英雄ホセ・リサール（1861～96）が「反乱・扇動」の罪で投獄されていたところが現在記念館になっています。

　彼はメスティーソと呼ばれている中国人とフィリピン人の混血の裕福な家庭に生まれました。スペインに2度の留学をして次第に民族意識に目覚め、帰国後、「ラ・リガ・フィリピナ」を組織しました。その思想的立場は急進的な革命を望むものではなく、スペイン統治下のまま暴力を用いずに穏健な改革を望むものでしたが、この方針をも危険視したスペイン植民地政府当局によって逮捕され処刑されました。その後、バニファシオらのカティプナンの革命運動に引き継がれます。現在は独立革命運動の教祖としてあがめられ国は1956年に、「リサール法」を制定し、全ての学校でリサールの生涯、著作を教えることを義務付けています。

　写真は記念館にある彼の蝋人形です。