『A King's Book of Kings: The Shah-nameh of Shah Tahmasp』（Stuart Cary Welch, Metroporitan Museum of Art, New York）
この本を是非読みたいと思って和訳してみています。
けっこう時間をかけて調べているのが、文中に出てくる絵を実際に見られるサイト探し。
実物の絵も見ずに、その絵の解説文章を読まされるのってなんか意味ないし、と思って。
で、みつかった場合は、［MET所蔵］などとしてリンクをつけているのですが、
もしかして、まれにこの長い文章を読んでくれる方がいらっしゃるとしても、
リンクは踏まないかも？
絵が見られる場合は、サムネイルとか、入れといた方がいいでしょうか？
（それでもわざわざ見にいかないかな？？）
より読みやすくするためのアドバイスがありましたら是非お願いします。
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王の書：シャー・タフマスプのシャーナーメ
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序 p15 （その１）
本の制作 p18 （その１）
伝統的なイランにおける芸術家 p22 （その２）（その３）
イラン絵画の技法 p28 （その３）
二つの伝統：ヘラトとタブリーズの絵画 p33 （その４）
シャー・イスマイルとシャー・タフマスプの治世の絵画 p42
（長い章でした・・・。あと２回分です。先が見えてきた。）
-----（その５）-----
○サファビー朝創始者シャー・イスマイル（タフマスプの父）
○サファビー朝最初期の写本「ジャマール・ウ・ジャラール」
○サファビー朝成立直前の写本『カバランナーメ』（制作年代1476-87頃）
○白羊朝末期～サファビー朝初期の写本「カムセー」（タブリーズ派）
○タブリーズ派の傑作「眠れるルスタム」
-----（その6）-----
○ビフザド（ヘラート派）と少年時代のシャー・タフマスプ
○少年時代のタフマスプが書写した写本『ギイ・ウ・チャウガン』（ビフザドの様式）
○ヘラート様式とタブリーズ様式の二本立て
○ヘラート様式とタブリーズ様式の融合
○ホートン『シャー・ナーメ』制作の時代の社会
-----（その7）-----
○サファビー朝初期の名作写本3点とヘラート派シェイク・ザデ
○サファビー朝初期写本3点にみられる画風の変遷
-----（その8）-----
○ヘラート派のシェイク・ザデが流行遅れとなりサファビー朝からよそ（ブハラ）へ
○ビフザドの晩年
○タフマスプ青年期の自筆細密画「王室スタッフ」
○ホートン『シャー・ナーメ』の散発的な制作
○ホートン『シャーナーメ』の第二世代の画家ミルザ・アリ（初代総監督スルタン・ムハンマドの息子）
-----（その9）-----
○大英図書館『カムセー』写本（1539-43作）（ホートン写本制作後期と同時代で制作者や年代が特定されている資料）
○大絵図書館『カムセ』とホートン『シャーナーメ』のスルタン・ムハンマドの絵
○画家アカ・ミラク
○ホートン写本の長い制作期間と様式の混在
-----（その10）-----
○シャー・タフマスプ（1514-1576）の芸術への没頭と離反
○同時代の文献によるタフマスプの芸術性の評価
○青年期以降のタフマスプの精神的問題
○シャー・タフマースプの治世最後の大写本『ハフト・アウラング』（1556-65作）
○サファビー朝成立直前の写本『カバランナーメ』（1476-87頃）と爛熟期『ハフト・アウラン（1556-65作』の比較
-----（その11）-----
○タフマスプの気鬱
○タフマスプの甥かつ娘婿のスルタン・イブラヒム・ミルザ（1540 –1577）
○中年期のタフマスプの揺れる心
○晩年のタフマスプ
○タフマスプ治世最晩年の細密画
○タフマスプの死と、甥スルタン・イブラヒムの失脚死
○ヘラート派のシェイク・ザデが流行遅れとなりサファビー朝からよそ（ブハラ）へ
1527年頃にディヴァンのために描かれたシェイク・ザデの「モスクでのエピソード」は、サファヴィー朝宮廷で賞賛された、より心理学的志向のイディオムに適合するように、この頃までには作風がいくらか変わっていたことを示している。彼の見事なまでにバランスのとれたモンドリアン風の構図は、精密な技巧とバランスのとれた長方形を駆使しているのだが、進歩的な愛好家にとって魅力的ではなくなりつつあった。シェイク・ザデはスルタン・ムハンマドのようなヒューマニズムを実現しようとしたことは、すでに述べたとおりである。しかし、それは不十分なものだった。
ザデーの勢いは衰えつつあった。彼の絵と他者の絵の比率は変化していた。1525年に出版された豪華な絵の『カムセー』はほとんど彼の作品であるが、1526/27年の『アンソロジー』には彼の絵は６枚中５枚であり、彼が喜ばせようと大変な努力をした『ディヴァン』では、彼の絵は全部で5枚あるが3対2の割合であった［４枚中１枚だから、３対１では？］。
1527年までにサファヴィー朝宮廷派は、シャー・イスマイルの宮廷で流行していた様式を超えることができない画家や、シェイク・ザデのように一世代前のヘラートの定型を繰り返すことに執着する画家を排除していたのである。Shaykh Zadehの作品は、Houghtonの写本にも、Fogg Divanより後にサファヴィー朝で描かれた他の巻にも見当たらない。
そして次にシェイク・ザデの作品が見られるのは、1530年から40年までウズベクを支配したスルタン・アブド・アル・アジズ［シャイバーニー朝ブハラ・ハン国（首都ブハラ）の第4代君主ウバイドゥッラー・ハン（在位：1533年 - 1540年）のことか。wiki］のために、1538年にブハラでミル・アリが書写したハテフィ［ペルシャの詩人。イスマーイール一世の父親世代くらいで、尊敬されていた。 wiki］のハフト・マンジャーの中である［例えばこの絵とか？。スミソニアンサイトには情報みつからず］。フリーア美術館に所蔵されているこの写本の細密画のひとつには、こう刻まれている。「これはスルタンの召使いの中でも最も取るに足らないシェイク・ザデが描いた」。
そのスタイルは、1525年の『カムセー』を彷彿とさせるが、さらに古風である。ブハラでは、シェイク・ザデがビフザド様式をややドライに解釈したものが、この後何年にもわたって主流となるのである。
○ビフザドの晩年
ホートン写本は、シャー・タフマスプが父親の趣味の要素を楽しむようになったことをはっきりと示している。かつてはビフザド芸術一辺倒であったが、タブリーズに戻るとすぐにその態度が変わった。ビフザド自身、老齢と視力の衰えから大きな力を失い、『シャー・ナーメ』のために絵を描くことはなかったが、ダスト・ムハンマドによれば、彼は1535年まで生きていた。
1528年に王室書記官スルタン・ムハンマド・ヌールが写したシャラフ・アル・ディン［ティムールの子供世代のペルシャの学者。wiki］の『ザファール・ナーマ』［「勝利の書」。ティムール朝創始者ティムールの死後20年後に書かれた伝記。wiki］の写本は、この老師ビフザドの晩年のプロジェクトのひとつと思われる。［The Zafarnameh of Shah Tahmasp (no.708, Herat or Tabriz,1528), Courtesy of Golestan Palace, Iran.］
この写本の24枚の細密画は、テヘランのグリスタン宮殿の図書館にあるため、私は見ることができなかったが、複製画で見ることができるものは、ホートン写本を手がけたどの画家によるものでもないようです。これらの細密画の中には、ビフザドによると思われるデザインの要素が含まれており、その構成から、ビフザドが計画したと思われる。
もしそうなら、ビハザードはかなり降格されていたことになる。なぜなら、このザファール・ナメのような 歴史物の写本は、最高の人材に依頼されることはめったになかったからである。
○タフマスプ青年期の自筆細密画「王室スタッフ」
タフプマスのユーモアのセンスは、東西からの軍事侵攻や、いわゆる従者から無視されたり見捨てられたりしたエピソード、13歳のときに弓矢で敵を射殺せざるを得なかったようなエピソードを乗り越えてきたのである。そのサバイバルは、彼の治世における最も人間的で魅力的な文書のひとつ（図14）、王室スタッフの率直な一瞥、王自身による署名、そして彼のお気に入りの（そして唯一の腹心の）弟、バフラム・ミルザへの署名によって証明されている。
図 14 「王室スタッフ」 タフマスプ作 6世紀第2四半期 上部に画家のサイン、その下に碑文。
トプカプ・セレー博物館図書館 H. 2154 f.1b ［通称Bahram Mirza Album］
［カラー画像みつけられませんでした→前景の３人部分のみカラーあり
http://id.lib.harvard.edu/images/olvwork404695/urn-3:FHCL:29643799/catalog］
このミニアチュールは、ダスト・ムハンマドが作成したアルバムの冒頭、フォリオIの裏面という重要な位置を占めている（ページI6）。絵の上部にはスタッフの名前が刻まれており、下段にいる腹の出た陽気な男は「カルプス（メロン）・スルタン」と呼ばれ、親しみを込めて呼ばれている。同じアルバムの次のページには、この家来を描いた王室執事と思われる絵があり、アリフィの『ガイ・ウ・チャウガン』と同じ書式（「世界の避難所」）で署名されています。この絵と素描はともに1520年代後半から30年代前半のものと推定され、ホートン写本には明らかにこの王族の手による作品はありませんが、同じ精神を感じさせる細密画が多くあります。例えば、「カブールでミフラブに敬意を表するザール」（129ページ、67v）［個人蔵。Harvard Fine Arts Library, Special Collections SCW2016.00624 Image ID 13615513で閲覧可］の右端の廷臣［下図］は、丸みを帯びた横顔で描かれており、ミフラブを諷刺することができた王は、彼の優しい肥満表現も楽しむことができただろう。これはもしかしたら、我々の友人であるカルプス・スルタンのことではないのか、とさえ思う。 
○ホートン『シャー・ナーメ』の散発的な制作
この本は、タフマスプの人格の成長を記録したものであり、空想的なシリアスさからドタバタ喜劇まで変化する雰囲気、『ガユマールの宮廷』のような質の高いページへの上昇、比較すれば単なる戯言に見えるページへの下降、そしてそのスタイルの多様性は、活発で楽しいことを愛する若い後援者だけが理解できたことである。この本の258点の細密画は、一貫して構成されたアンサンブルを形成していない。むしろ、散発的に構想された個人の年代記として見ることができ、そこには叙事詩の詩とほぼ同じ数の親密な逸話が閉じ込められているのである。タフマスプが生きていて、それを語ってくれればいいのだが......。
1520年代から30年代にかけての政変で、国王は頻繁に移動していたため、シャー・ナーメは不均整に成長したのだろう。
芸術家の中には、パトロンの旅に同行した者もいただろう。また、タブリーズに留まったり、休暇で村に行ったり、オスマン帝国の侵略の危機から逃れたりした画家もいた。画家Cの細密画の一群は、検査のために小さな山に積まれて運ばれているときに事故に遭ったようである。そのため、折れ曲がり、同じようなしわができ、ようやく最終的に製本された。
○ホートン『シャーナーメ』の第二世代の画家ミルザ・アリ（初代総監督スルタン・ムハンマドの息子）
スルタン・ムハンマドやミール・ムサヴヴィールは、シャー・イスマイルが即位した当時、すでに名画家であったに違いない。次の世代の画家たちは、新しい総合芸術を形成したこれらの先輩たちに弟子入りしたのである。1530年代前半には、新たな幹部が誕生していた。彼らはまだ若かったが、主要な写本の重要な注文を受けることができるようになった。
スルタン・ムハンマドの息子ミルザ・アリは、ホートンの巻のために初めて大きな「単独作品」を描いたと思われる。
これらの絵の中で最初に登場するのは（最も古いものではないかもしれないが）、「フィルドゥシのシーア派の船の寓話」（f18v。MET所蔵）である。
これは、大英図書館所蔵の1539-43年の断片的なカムセー［or.2265。挿絵リスト］に描かれた、信頼できる彼の作品［77vと48v］と類似していることから、ミルザ・アリの作品と特定することができる。大胆な構図と鮮やかな色彩。
「ヌシルヴァンはヒンドの王から使節を受け取る」（8oページ。f.638r。Ebrahimi Family Collection、ELS2010.7.3。スミソニアンでのシャーナーメ1000年記念展での解説に画像あり）は、ミルザ・アリーが『シャ・ナーメ』の中で最も意欲的に描いた作品の一つで、これまで考察したほとんどの資料の要素を組み合わせており、この点で、若くて影響を受けやすい第二世代の画家の作品に典型的である。人物像は、ミルザ・アリのより成熟した細密画に見られる特徴を持ち始めているが、特に突き出た顎、悲しげに垂れ下がった目、奇妙に平坦な横顔は、依然としてシェイク・ザデに多くを負っている。しかし、それ以上にスルタン・ムハンマドやその出典であるトルクマン・タブリズの風通しのよい植物画、1477年のカバラン・ネームや1502/03年のヘラト・ジャマル・ウ・ジャラルの様式に負うところが大きいのである。ミルザ・アリの廷臣や音楽家、侍従たちが、ビフザドの抑制された心理的関心を示しているとすれば、スルタン・ムハンマドの大胆でユーモラスな人間観察眼もまた、それを物語っている。ページをめくるたびに躍動するリズムや、垂れ幕［画面左側の建物、一人くぐろうとしている紺地に金模様のカーテン］に描かれた生き生きとした龍と鳳凰の意匠も、ムハンマドの影響である。
■■参考情報
■Bahram Chubinehと戦うKhosrow Parvizの別版 ブリティッシュミュージアムの1925,0902,0.1 （1490年頃）
■じゅうたん屋さん？のHP
各時代絵画に登場する絨毯
歌には疎く、検索してみました。森川由加里のとThe Cover Girlsのものがあるようで、歌詞を見てみましたが、シャーナーメとは関係ないような気がしました。
（どこらへんが関係ありそうと思ったのでしょうか？）