詩はどこにあるか（65）

高橋睦郎『語らざる者をして語らしめよ』（思潮社）

　「1」の書き出し。

私はつねに奪われている
天空の中央という　私の位置
まぶしすぎるという　私の額と目
その位置に　到達不可能ゆえに
その額を　目を　直視不可能ゆえに
跪く者たちは　代行者を求める

　この作品にも「たち」（複数）が登場する。「跪く者たち」。――「私」という単独の存在しに対して「跪く者」は単独ではなく、複数である。複数であるがゆえに、彼らがみつめる「私」も複数になる。
　「私」は本当は複数に分裂させられるがゆえに「私」ではなくなる。「私」は私からさえ「奪われている」状態になる。

　――こうした「意味」の分析は詩をつまらなくさせるだろう。

　そうではなく、私がこの作品から感じた「詩」について書くべきだろう。
　私は4、5行目に繰り返される「ゆえに」に「詩」を感じた。「ゆえに」のなかには想像力の回路がある。「ゆえに」を通って想像力はどんな形にもなる。「眩しい者」にも「怖ろしい者」にもなる。

眩しい者の衣を着る者は　いつか眩しい者
怖ろしい者の言葉を語る者は　いつか怖ろしい者

　「ゆえに」は「無」である。「無」の場である。そこにはどんな形もない。どんな拘束もない。どんなものにも生成しうる可能性だけがある。生成のためのきっかけ、夢のようなインスピレーションの一撃が「ゆえに」のなかにうごめいている。
　作品の末尾。

私を愛すると言ってはばからない者の
愛するゆえにという強引な理由によって

　「ゆえに」とは「強引」な力である。
　想像力とは強引な力である。

　高橋のことばが「詩」になるとき、そこには「強引」な想像力がある。構想力がある。「無」のいきいきとした現場がある。