蜆シモーヌ「受難」（「現代詩手帖」２０２１年05月号）
蜆シモーヌ「受難」は、第59回現代詩手帖受賞作。現代詩手帖賞は作品というよりも年間の最優秀詩人に贈られるものなのだが、この「受難」は、これ一作で賞に匹敵すると思った。
「受難」のどこがいいのか。
たいいくの授業の
あとの
ぼくたちの
教室の倦怠と
性でふくらんだ
からだの
体積と
つぶしたうわばきの
かかとの
汚れは
ぼくたちの
苦い春でした
ことばが自然に動いている。「性でふくらんだ／からだの／体積」と「つぶしたうわばきの／かかとの／汚れ」。その「ふくらんだ」と「つぶした」の呼応、「体積」と「汚れ」の呼応。「性」と「かかと」の呼応。余分なものが何もない。「ぼくたち」はたぶん中学生。中学生にとっては、うわばきのかかと、そのつぶれかたも「性」なのだ。肉体の動きを直接に伝えるものなのだ。もちろん、そういうことは大人になっても体験することだけれど、中学生のときは、体験というよりも「想像力」で性が暴走する。
ひとつまえの
席の
えんどうくんは
からだをこごませ
なよやかに
しろい
たいそうふくを
おとなしく
ぬいでいく
とちゅうでした
「こごませ」がいいなあ。「ふくらんだ」とは逆の動きだね。ここに、何とも言えない呼応がある。ためこんだものがある。呼応することばは、その呼応のなかに、何かを少しずつためこんでゆく。一行一行の短いリズムが、それを生き生きとした動きにしている。行替えをやめて「散文」形式にしてしまうと、この呼応と呼応の効果は見えにくくなる。スピードが加速して「意味」になってしまう。
「からだをこごませ／なよやかに／しろい／たいそうふくを／おとなしく／ぬいでいく」は、裸をさらにぬいでゆく、ぬいでゆく裸が見える感じがする。「しろい」は体操服の色ではなく、えんどうくんの裸の色、肉体のいろに見えてしまう。
くりいろのまきげと
ほくろのきれいな
えんどうくんの童顔は
まくれた
たいそうふくの
おくに
封じられて
えんどうくんは
せなかに
なりました
「つぶしたうわばきの／かかと」が肉体であるように、性であるように、「まきげ」でも「ほくろ」でも「童顔」でもなく、剥き出しになっている「せなか」そのものが「肉体」である。「えんどうくんは／せなかに／なりました」の「なる」がいい。えんどうくんは「せなか」だけではない。しかし、ほかのものは「封じられて」、「せなか」がえんどうくんに「なる」。これを演出するというか、ひきたたせるのが「まくれた」と「ふうじられた（封じる）」という相反する動詞の動きである。「まくれた」たいそうふくが、えんどうくんの、既に知っている「特徴」を「封じ」、いままで知らなかった「特徴」をあらわにする。まるで、そのあらたな「特徴」に視点をひきつけるように「まくられた」ものがある。
「まくられた」のは体操服だけではなく、蜆の「視線」なのである。蜆は視線になる。そして、その視線は、蜆の「性」そのものである。「つぶしたうわばきの／かかとの／汚れ」だけで、それが誰のうわばきなのか認識してしまう「肉体」の力としての「性」。
封じられて
わんきょくする
えんどうくんの半身に
ぼくという春は
磔にされました
たいいくの授業の
あとの教室で
ぼくという性は
失語しました
「失語しました」は「新しいことば」が必要なのに、その「新しいことば」が出てこないということだろう。そして、それは「新しいことば」が出たがっているということである。射精寸前の、勃起したことば。それは、「肉体」のなかにたしかにある。そして、それをあらわすための蜆だけのことばがない。そういうことに気づいたが「失語する」という表現に「封じられた」かたちで動いている。「磔にされました」は、蜆の「肉体」のなかのことばである。途中の「わんきょくする」はえんどうくんの背中の描写だけれど、それをみつめる蜆のこころと肉体の「わんきょく」でもある。動詞の使い方、呼応の感じがとてもうまい。つまり、無理な嘘がない。正直が動いている。
このあと、最終連で、ことばは大きく転換する。
ぼくのねぐせに
やさしく
櫛をとおしてくれた
えんどうくんは
理髪店をつぎました
生々しい「肉体」が「記憶」に整えられて、ぽんとほうりだされる。この不思議な明るさが、ことばを解放する。「封じられ」「わんきょく」していたものがまっすぐになる感じ。「苦い春」がほんとうに「苦い」のではなく、「苦い」という味であると言える余裕になっている。成長といっていいのかどうかわからないが、ある期間を通りすぎた（経験した）ものだけがもつことのできる自然な余裕が、余韻となってひろがる。
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