田口三舩「ペンペン草が咲いた」（「ＳＵＫＡＮＰＯ」26、２０１８年05月11日発行）
田口三舩「ペンペン草が咲いた」の一連目。
「互いを／見やることもなく」か。「見る」と「見やる」はどう違うか。「見やる」は「見る＋やる」。ひとつ、「動詞」が多い。動きが多い。そのために「見る」よりも、「視線」の方向性を強く感じる。「見る」だけではなく、視線を動かす「意識」を感じる。これが「互い」と深くからみあう。
「ひとかたまり」なのに、「互いを／見やることもない」。
なぜだろう。
「互い」を知っているから、「見やる」必要がない。
二連目は、こう展開する。
ここには「見えない」という否定形の動詞。
「見えない」けれど、「見える」ものがある。「知っている」ものがある、「わかっている」ものがある、ということ。「見る」必要がない。「見えない」というよりも、「見ない」だろうなあ。
「見やることもなく」と重なる。
なぜ、「見ない」のか。
理由はふたつ。
ひとつは、「ふところ」。それは、外からは「見えない」。だから「見ない」。
そして、もうひとつは「ふところ」というのは、自分では「わかっている」から。「わかっている」から「見ない」。「ふところ」を「見る」は「確かめる」。「確かめる」必要がないくらいに、はっきりわかっている。
あるいは、これに三つ目の理由をつけくわえてもいい。
「ふところ」は、外からは「見ない」と書いたが、これを踏まえて二連目の書き出しを言いなおすと、
「外からは」不幸せ色にしか見えない、けれど
ふところには
幸せ「色」を忍ばせて
ということになる。「忍ばせる」は「隠す」であり、「見えないようにする」でもある。それは「隠す」ではなく、「見せる必要はない」と言いなおした方がいい。自分がわかっていればいい。そして、実際に、わかっている。
「ひとかたまり」のぺんぺん草。それは互いに、自分の「幸せ」を知っている。他人にみせびらかしたりはいない。
「隠す（忍ぶ）」は、詩の最後の方で「隠れんぼ」ということばのなかに、そっと姿をあらわしている。「隠れる／隠す（忍ぶ／忍ばせる）」は、楽しい。見つけたい人だけが見つければいい、ということだろう。
「見つけたい」には「意思」がある。それが「見やる」ということばと通じている。
*
評論『ことばと沈黙、沈黙と音楽』を発行しました。190ページ。
谷川俊太郎の『聴くと聞こえる』についての批評をまとめたものです。
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「詩はどこにあるか」４月の詩の批評を一冊にまとめました。186ページ
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＊
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（１）詩集『誤読』100ページ。1500円（送料250円）
嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で詩を書いています。
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問い合わせ先 yachisyuso@gmail.com
田口三舩「ペンペン草が咲いた」の一連目。
陽が凍え
闇に埋もれそうな
通い慣れた小径の
傍らに
ぺんぺん草の花が
ひとかたまり
互いを
見やることもなく
咲いた
「互いを／見やることもなく」か。「見る」と「見やる」はどう違うか。「見やる」は「見る＋やる」。ひとつ、「動詞」が多い。動きが多い。そのために「見る」よりも、「視線」の方向性を強く感じる。「見る」だけではなく、視線を動かす「意識」を感じる。これが「互い」と深くからみあう。
「ひとかたまり」なのに、「互いを／見やることもない」。
なぜだろう。
「互い」を知っているから、「見やる」必要がない。
二連目は、こう展開する。
ふところには
不幸せ色にしか見えない
幸せを忍ばせて
焦点の定まらない
天を仰いで
歌うでもなく
語るでもなく
ヒヨドリの
鳴き声に合わせて
おさな児たちの
隠れんぼよろしく
もういいかい
ペンペン草の花が
咲いた
ここには「見えない」という否定形の動詞。
「見えない」けれど、「見える」ものがある。「知っている」ものがある、「わかっている」ものがある、ということ。「見る」必要がない。「見えない」というよりも、「見ない」だろうなあ。
「見やることもなく」と重なる。
なぜ、「見ない」のか。
理由はふたつ。
ひとつは、「ふところ」。それは、外からは「見えない」。だから「見ない」。
そして、もうひとつは「ふところ」というのは、自分では「わかっている」から。「わかっている」から「見ない」。「ふところ」を「見る」は「確かめる」。「確かめる」必要がないくらいに、はっきりわかっている。
あるいは、これに三つ目の理由をつけくわえてもいい。
「ふところ」は、外からは「見ない」と書いたが、これを踏まえて二連目の書き出しを言いなおすと、
「外からは」不幸せ色にしか見えない、けれど
ふところには
幸せ「色」を忍ばせて
ということになる。「忍ばせる」は「隠す」であり、「見えないようにする」でもある。それは「隠す」ではなく、「見せる必要はない」と言いなおした方がいい。自分がわかっていればいい。そして、実際に、わかっている。
「ひとかたまり」のぺんぺん草。それは互いに、自分の「幸せ」を知っている。他人にみせびらかしたりはいない。
「隠す（忍ぶ）」は、詩の最後の方で「隠れんぼ」ということばのなかに、そっと姿をあらわしている。「隠れる／隠す（忍ぶ／忍ばせる）」は、楽しい。見つけたい人だけが見つければいい、ということだろう。
「見つけたい」には「意思」がある。それが「見やる」ということばと通じている。
*
評論『ことばと沈黙、沈黙と音楽』を発行しました。190ページ。
谷川俊太郎の『聴くと聞こえる』についての批評をまとめたものです。
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嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で詩を書いています。
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（２）評論『中井久夫訳「カヴァフィス全詩集」を読む』396ページ。2500円（送料４５０円）
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（３）評論『天皇の悲鳴』72ページ。1000円（送料250円）
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