三木清「人生論ノート」から「希望について」

  希望を、人生（生きること、いのち）、偶然と必然と関連づけながら、三木清は考えを進めていく。人間存在とはどんなものなのか、考えていく。「哲学」だから、ふつうのことばとは違う、というか、ふつうの「定義」ではないところへ踏み込んで行く。
　一読したあと、一段落ずつ読んでいくのだが、最初に出てくる「偶然」「必然」のほかに、私たちが日常的につかうことばで「然」を含むことばがある。
　それは何？　私は１８歳のイタリア人に聞く。
　「自然」。
　その「自然」とは、どんなものだろう。そんなふうに話を向けると、
　途中に「間」ということばがあった、
　と三木清が問題にしている「核心」に切り込んで行く。「間」では、「間」にはなかったものが形成されていく。
　何が書かれているか、一読して、頭に入っている。これは、すごいことだと思う。

　さらに、希望を、欲望、目的、期待と三つのことばで言い直し（見つめなおす）部分では、目的は計画と関係する。目的を達成するためには計画が必要と言う。計画ということばは三木清の文章には出てこない。
　これも、すごいことである。

　ちょっと感心しすぎて、質問しなければならないことを忘れてしまった。
　３３９ページに、「間」を「根源的」と三木清は呼んでいるのだが、その理由は何か。宿題として、質問してみることにする。

Estoy Loco por España（番外篇300）Obra,Jesus del Peso

Obra, Jesus del Peso 

　Cuando vi esta obra de jesus, me vinieron a la mente las palabras WABI y SABI.
　La definición de WABI y SABI es difícil. Wabi" está vinculado a "WABISHII o triste, sombrío". Sabi" también se relaciona con "SABISHII o soletario, triste", pero la primera palabra que me viene a la mente es "SABI o óxido".
　Cuando las cosas se vuelven viejas y sucias, si es de metal, aparecerá óxido. Cuando veo cosas así, me siento solo, triste y sombrío. Estoy seguro de que el término "WABI-SABI" significa percibir la historia de la existencia en las cosas viejas y sucias, y aceptarlas (o saborearlas tranquilamente).
　Esta obra tiene una sencillez y una belleza que me reconforta el corazón.

　Jesus のこの作品を見た瞬間、わび、さび、ということばが思い浮かんだ。
　わび、さびの定義はむずかしい。「わび」は「侘しさ」につながる。「さび」は「寂しさ」にもつながるが、まず思いだすのは「錆」だろう。
　ものが古くなって、汚れる。金属ならば、錆が出てくる。そういうものを見ると、寂しい気持ちになる。きっと、古びたもの、汚れたもののなかに、その存在の歴史を感じ取り、それを受け入れる（静かに味わう）ということが、「わび・さび」というのだろう。
　この作品には、私のこころを落ち着かせる素朴さと美しさがある。

最果タヒ『不死身のつもりの流れ星』

 

不死身のつもりの流れ星   最果タヒ PARCO出版

 

最果タヒ『不死身のつもりの流れ星』（ＰＡＲＣＯ出版、２０２３年０２月０１日発行）

　最果タヒ『不死身のつもりの流れ星』を半分くらいまで読み進んだ。「ぼく」「きみ」あるいは「あなた」、「愛」（恋）ということばが何度も出てくるように思う。「愛」のかわりに、「悲しい」「寂しい」「美しい」かもしれない。数えたわけではない。
　ふと思ったのだが、たとえば「愛」はどこにあるのか。「ぼく」のなかにあるのか（「ぼく」から生まれてくるのか）、「きみ」のなかにあるのか（「きみ」から生まれてくるのか。
　きっとちがうだろう。
　それは「ぼく」と「きみ」のあいだにあって、それがあいだにあるときだけ、「ぼく」が「ぼく」であり「きみ」がきみ」である、というものなのだろう。言い直すと、いま書いたようなものは、すべて、ほんとうは存在しない。
　「あいだ」すら、存在しない。
　でも、それが、ときどき「生まれてくる」。それは偶然なのか、必然なのか、わからないが、そういう瞬間があるのだ。
　そして、その瞬間に、こういうことが起きる。

ぼくはあなたのせいでぼくは誰とも混ざり合うことのない固有の存在なのだと思い知り、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一等星の詩）

　「ぼく」は「あなた」がいるから、ここにいる。「ぼく」は「あなた」によって産み出された存在であると言える。
　で、このときの。
　「混ざり合うことのない」ということばが、私にはとてもおもしろく思える。「混ざり合うことのない」ものは、「混ざり合ったものがない」ものであり、それは別なことばで言えば「透明」。しかし、透明なものは「見えない」。つまり存在しないように感じられる。その「見えない、透明」なものが「固有の存在」、そこにあるものとして見える。「見えない」のに、ある。
　「混ざり合うことのない」ものは、どうなるのだろうか。「愛」とは「混ざり合う」ものだろう。
　ここには、どうすることもできない「矛盾」がある。
　そして、もうひとつの大切なことばが、この行のなかにある。「思い知る」という動詞。すべてはことばのなかで動く。「現実世界（物理的世界）」には「矛盾」はない。「矛盾」は、ことばのなかだけに存在する。もし世界に矛盾があるのなら、世界は存在しない。動いていかない。世界が動いている限り、世界に矛盾はない。ことばが世界に追いついていかないとき、「ことば」のなかに「矛盾」があらわれるだけである。

きみのさみしさはいつも、だれかから借りてきたものだったね、だからさみしくても、美しいものを見ると、美しいとおもえた、　　　　　　　　　　　　（ｐｅｒｉｏｄｏ）

　「きみ」は、「きみ」の感情（さみしさ、美しいと思う気持ち）は、固有のものではない。だから、次々にかわっていく。これを先の詩の「ぼく」にあてはめることができるのではないか。
　「ぼく」は「あなた」の借り物。「混ざり合うことのない」つまり、混ざりけのない」透明な「ぼく」は、「あなた」の「愛（と、仮に書いておく）」によって、「ぼく」という色（と、仮に書いておく）になるが、それは「借り物」だから、「愛」ではなくて「憎しみ」を見さみしさ」「うつくしさ」がると、もう「愛」ではいられなくなる。別れてしまう。
　そのとき「ぼく」と「あなた」のあいだ（間）は広がるのではなく、なくなってしまう。
　「矛盾」でしか語ることのできないもの、「混ざり合うことのない」ものが、そのとき、ことばのなかを通過していく。そして、それは「輝き」であり、目に見えない「光」だ。

ぼくとあなたが
消えてしまった街では、
雪の代わりに夏が降る。

溶けていくのはいつも世界の方で、
いつか夏だけが降り積もって、あ、まぶしい、　　　　　　　　　　　　　（雪の夏）

　この「あ、まぶしい」が、そのとき、感じられる。まぶしさのなかで、何も見えなくなる。何もかもが消える。そして、消える瞬間に、存在した「ぼく」が「きみ」が、そして「愛」や「さみしさ」や「美しさ」が見える。そういう「矛盾」。
　それは、どう名付けてもいいものであるからこそ、「ぼく」「きみ」、「愛」「さみしさ」「美しさ」ということばにならなければならない。「矛盾」は、ことばを必要としている。「矛盾」は「ことば」よって、発見されたがっている。

 

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Estoy Loco por España（番外篇299）Obra,Jesus del Peso y Laura Iniesta

Obra, Jesus del Peso y Laura Iniesta

　La fuerza de las líneas rectas es característica de la obra de jesús. Son tan rectos como los rayos del sol. Y esa impresión de recta hace transparente la existencia. No puedo ver la otra cara de obra, porque es de hierro, y de hierro oxidado. Pero la impresión de recta crea una extraña ilusión, como para decirnos que lo transparente no se ve.　

　La obra de Laura también presenta línea recta intensa y transparente. Su línea recta no está en un plano, sino que rompe el plano y penetra en sus profundidades. Las profundidades del espacio vistas a través de las nubes. La negrura que lo hace estallar. El negro es el color de la oscuridad. Como es oscuridad, nada debería ser visible, pero veo luz absoluta. El recuerdo de ver la transparencia absoluta, la profundidad absoluta, existe.

　jesus の作品の特徴は直線の強さである。まるで太陽光線のようにまっすぐだ。そして、そのまっすぐな印象は、存在を透明にする。鉄、しかも錆びた鉄だから、向こう側は見えないのだが、それは透明なものは見えないということを教えてくれるような、不思議な錯覚を引き起こす。　

　Laura の作品にも、強烈で、透明な直線がある。それは平面上にあるのではなく、平面を破ってその奥へ突き進んでいく。雲の隙間から見えた宇宙の深さ。それを噴出させる黒。黒は闇の色。闇だから何も見えないはずなのに、絶対的な光が見える。絶対的な透明、絶対的な深さを見てしまった記憶が存在している。