田島安江「果実酒」（「現代詩講座＠リードカフェ、2014年08月20日）
今回話題になったのは、田島安江「果実酒」。
話題にはなったが、そのときの話題になり方（？）が少しブレがあるように感じた。「甘ったるい感じが、書けそうで書けない。おもしろい」「田島さんらしくない。時間をとらえようとしている」「２連目の耳は猫の耳？」「２連目のがりっとかじる音がわからない」というようなことろからはじまったのだが、受講生によって詩の見え方がずいぶん違う印象があったので、いくつかの質問をしてみた。
えっ、作者の言っているのは「果実」ではないね。
だから印象も違うのか。最初にひとりが言った感想の「甘ったるい感じ」は「晩夏のある一瞬」と「比喩」の水準で近いかもしれない。
うーん。作者はなかなか刺激的なことを言って読者を挑発する。
その挑発にのる形で、また尋ねてみた。
あ、いいところへ視線が動いてきたな、と思う。
詩は（あるいは文学は、あるいは音楽は、絵画は……）何か大事なこと（作者の肉体のなかで動いている本能）のようなものを何度も形を変えながらことばにする。
果実酒のトロリとした飲み頃－－そのことを書いているようでも、その背後には別な肉体（飲み頃に通じる肉体の官能）が動いている。
作者は「耳がいちばん感じる（感覚が集合している）」という。「感じる」というのは「とめられない」何かである。受講生のひとりが言ったように「予感も指先ににじむ血もとめられない」。予感は肉体の奥からやってくるのか、外からやってくるのか、区別がむずかしい。指先ににじむ血は、あきらかに肉体の「内部」からやってくる。自分の「肉体」なのに、その動きをとめることができない。自分ではどうしようもない。
そう思って詩を読み返すと、もっと切実な「とめられない」をあらわすことばがあることに気づく。
現代の風景だから「ローソンの灯り」。少し前なら燃え上がる炎。それはローソンの蛍光灯よりも危険だ。そのまま身を焦がしてしまう。
作者の「挑発」を私はそのまま信じるわけではないが、その「挑発」にのる形で詩を読むと、たとえば「飲みごろ」ということばが出て来るが、これは「果実酒」だから「飲みごろ」。女の肉体なら、どうなるだろう。「食べごろ」。俗なことばだが、わざと、俗に読み直して、この詩の可能性を広げてみるのもおもしろい。
「霧の中から立ちあがるやわらかい湯気」の「やわらかい」は「湯気」よりも「湯気」のなかに隠されているあいまいなものを浮かび上がらせる。「セーラー服を着た古い少女の写真」は「古い」と「写真」ということばが「セーラー服を隠した少女（処女）」を隠している。すると「缶ビールを開けた指先ににじむ血」はもっと違う「血」になるかもしれない。そう「予感」させる。「誤読」を迫ってくる。
この詩はしかし、真剣に「誤読」を誘いこみ、読者を笑ってしまおうとはしていない。嘘になりきれていない部分がある。そのために、最初の「印象（感想）」が受講生によってばらばらになるという形であらわれてしまった。
もっと平気で「嘘」を書いてしまうと、詩としておもしろくなる。
何が書いてあるのか－－それを読むときのポイントは、いつでもどのことばとどのことばが呼びあっているか、その呼びあい奥にはどんな欲望（本能／正直）が隠されているかを探ることである。
「嘘」をつくとき（詩を詩としてととのえるとき）、実は「嘘」をつくのではなく、正直になって自分の「本能」と向き合い、その「本能」を切り開かなければならない。自分が知らなかった自分を「嘘」をつくことで見つけ出したとき、その「知らなかっ自分」が作者ではなく「読者の知らなかった自分」と重なり感動する－－それが詩である。
作者や自分を発見し、読者も自分を発見する。その偶然の一致、その出会いが感動というものである。
１連目の「空の向こうの遠い場所で雷が鳴ったときとか」以下の３行のことばは、「嘘」をつきかけている。それを受けて２連目は「うそ」をふくらませないといけないのだが、トーンが変わってしまった。音楽で言う「転調」ならいいのだが、「転調」しきれていない感じがする。もっと違う展開があったのでは、と思う。
「谷川俊太郎の『こころ』を読む」はアマゾンでは入手しにくい状態が続いています。
購読ご希望の方は、谷内修三（panchan@mars.dti.ne.jp）へお申し込みください。1800円（税抜、郵送無料）で販売します。
ご要望があれば、署名（宛名含む）もします。
今回話題になったのは、田島安江「果実酒」。
果実酒 田島安江
瓶に詰めると日を追うごとに
トロリと甘くなる
果物から酒に変わる瞬間はなかなか見えない
ただその一瞬を境に
甘さがやわらぎトロリと溶けてくる
ちょうどよい飲みごろは一瞬にして去るから
空の向こうの遠い場所で雷が鳴ったときとか
傘をさして角を曲がった人の目線の先とか
絵の中に寝転ぶ黒猫が知っている
ということだってあるかもしれないから
空はずっと灰色で
耳をがりっとかじる音が響いて
おおいつくした影から送り込まれる霧の
霧の中から立ちあがるやわらかい湯気の
セーラー服を着た古い少女の写真からも
ぱちんと缶ビールを開けた指先ににじむ血のあとも
いつだって予感はあるのに
酒に変わる一瞬を
ローソンの灯りに吸い寄せられていく蛾でさえ
その一瞬を知っているのに
トロリと甘くなる一瞬の
その予感に打ちのめされて
ちょうどよい飲みごろをのがした
雨の多いこの8 月
話題にはなったが、そのときの話題になり方（？）が少しブレがあるように感じた。「甘ったるい感じが、書けそうで書けない。おもしろい」「田島さんらしくない。時間をとらえようとしている」「２連目の耳は猫の耳？」「２連目のがりっとかじる音がわからない」というようなことろからはじまったのだが、受講生によって詩の見え方がずいぶん違う印象があったので、いくつかの質問をしてみた。
＜質問＞ 果実酒の「果実」はなんだと思う？ 何を想像して読んだ？
＜受講生１＞洋梨
＜受講生２＞黄色かゴールデンの柑橘類
＜受講生３＞赤。イチゴとか、ザクロ。
＜受講生４＞トロピカルなもの。パパイヤとか。
田島 晩夏のある一瞬。
えっ、作者の言っているのは「果実」ではないね。
だから印象も違うのか。最初にひとりが言った感想の「甘ったるい感じ」は「晩夏のある一瞬」と「比喩」の水準で近いかもしれない。
＜質問＞ 「がりっ」というのはどんな音？
＜受講生１＞たくさんかじった感じ。
＜受講生２＞砂なら「じゃりっ」。感情をかじった音。
＜受講生３＞耳に受けた刺戟
田島 耳はいちばん感じるところ
うーん。作者はなかなか刺激的なことを言って読者を挑発する。
その挑発にのる形で、また尋ねてみた。
＜質問＞ 「トロリ」ということばが何回か出てくる。「トロリ」を言いかえると？
＜受講生１＞トロピカル
＜受講生２＞ぽってり。ドロリはいやだな。のみごろ、かな。
＜受講生３＞ぺろり、ぺろろ。
＜質問＞ 詩のなかにあることばで言いかえると？
＜受講生２＞溶けてくる、溶ける
＜受講生４＞予感
＜受講生１＞指先ににじむ血
＜受講生３＞予感も指先ににじむ血もとめられない。
あ、いいところへ視線が動いてきたな、と思う。
詩は（あるいは文学は、あるいは音楽は、絵画は……）何か大事なこと（作者の肉体のなかで動いている本能）のようなものを何度も形を変えながらことばにする。
果実酒のトロリとした飲み頃－－そのことを書いているようでも、その背後には別な肉体（飲み頃に通じる肉体の官能）が動いている。
作者は「耳がいちばん感じる（感覚が集合している）」という。「感じる」というのは「とめられない」何かである。受講生のひとりが言ったように「予感も指先ににじむ血もとめられない」。予感は肉体の奥からやってくるのか、外からやってくるのか、区別がむずかしい。指先ににじむ血は、あきらかに肉体の「内部」からやってくる。自分の「肉体」なのに、その動きをとめることができない。自分ではどうしようもない。
そう思って詩を読み返すと、もっと切実な「とめられない」をあらわすことばがあることに気づく。
ローソンの灯りに吸い寄せられていく蛾でさえ
現代の風景だから「ローソンの灯り」。少し前なら燃え上がる炎。それはローソンの蛍光灯よりも危険だ。そのまま身を焦がしてしまう。
作者の「挑発」を私はそのまま信じるわけではないが、その「挑発」にのる形で詩を読むと、たとえば「飲みごろ」ということばが出て来るが、これは「果実酒」だから「飲みごろ」。女の肉体なら、どうなるだろう。「食べごろ」。俗なことばだが、わざと、俗に読み直して、この詩の可能性を広げてみるのもおもしろい。
「霧の中から立ちあがるやわらかい湯気」の「やわらかい」は「湯気」よりも「湯気」のなかに隠されているあいまいなものを浮かび上がらせる。「セーラー服を着た古い少女の写真」は「古い」と「写真」ということばが「セーラー服を隠した少女（処女）」を隠している。すると「缶ビールを開けた指先ににじむ血」はもっと違う「血」になるかもしれない。そう「予感」させる。「誤読」を迫ってくる。
この詩はしかし、真剣に「誤読」を誘いこみ、読者を笑ってしまおうとはしていない。嘘になりきれていない部分がある。そのために、最初の「印象（感想）」が受講生によってばらばらになるという形であらわれてしまった。
もっと平気で「嘘」を書いてしまうと、詩としておもしろくなる。
何が書いてあるのか－－それを読むときのポイントは、いつでもどのことばとどのことばが呼びあっているか、その呼びあい奥にはどんな欲望（本能／正直）が隠されているかを探ることである。
「嘘」をつくとき（詩を詩としてととのえるとき）、実は「嘘」をつくのではなく、正直になって自分の「本能」と向き合い、その「本能」を切り開かなければならない。自分が知らなかった自分を「嘘」をつくことで見つけ出したとき、その「知らなかっ自分」が作者ではなく「読者の知らなかった自分」と重なり感動する－－それが詩である。
作者や自分を発見し、読者も自分を発見する。その偶然の一致、その出会いが感動というものである。
１連目の「空の向こうの遠い場所で雷が鳴ったときとか」以下の３行のことばは、「嘘」をつきかけている。それを受けて２連目は「うそ」をふくらませないといけないのだが、トーンが変わってしまった。音楽で言う「転調」ならいいのだが、「転調」しきれていない感じがする。もっと違う展開があったのでは、と思う。
 | トカゲの人―詩集 |
| 田島 安江 | |
| 書肆侃侃房 |
 | 谷川俊太郎の『こころ』を読む |
| クリエーター情報なし | |
| 思潮社 |
「谷川俊太郎の『こころ』を読む」はアマゾンでは入手しにくい状態が続いています。
購読ご希望の方は、谷内修三（panchan@mars.dti.ne.jp）へお申し込みください。1800円（税抜、郵送無料）で販売します。
ご要望があれば、署名（宛名含む）もします。
