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シーグラス
金子敦
ふらんす堂
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金子敦『シーグラス』（２）（ふらんす堂、２０２１年04月21日）
金子敦『シーグラス』の、つづき。２０１７年以降の作品を読んでみる。ただ、思いつくままに。
俳句はことばが少ないだけに「音感」が他の文学よりもいっそう大切だと思う。寺山修司はとてもいい「耳」をしていたと思う。耳が俳句と短歌を支えていた。でも、「音感」というのは不思議なもので、「個人の音感」と「時代の音感」がある。寺山修司は「時代の音感」に声をあわせることがとびぬけてうまかったのだと思う。たんなる「印象批評」だけれど。
金子の場合は、どうか。
紙コップ微かに歪み水温む
「か」みコップ「か」すかに、と「か」の頭韻。ゆが「み」「み」ずぬるむ、のしり取り。か「す」かに、み「す（ず）」ぬるむの揺らぎ。ゆが「み」、ぬる「む」のま行の響き合い。意識して書いたものではないと思うけれど、その無意識であることがとても自然。
ただこの「音感」は、時代の感受性とかなりシンクロしているように思う。言い直すと、金子の年齢にわりに近い私には「自然」に感じられるが、もっと若い世代にはどうなんだろう。
「紙コップ微かに歪み」のなかにある「手触り」と「水温む」の響き合いがどれくらい共有されるのだろう。
意外と、夏の冷たい水が、氷が解けて温くなる。そのときの、少しだらけたような紙コップの感触を思い出し、「水温む」が季語だと気づかないかもしれない。季語を無視して、夏のひとこまと読んでもいいのだろうけれど。
父の日の大言海の重さかな
私は、こういう句は大好きだが、「大言海」という音に、若い世代はどう反応するか。「重さ」は単に辞書が重いという物理的な（数学的な）重さではないことが「大言海」から通じるか。「なぜ、広辞苑じゃない？」と思うかもしれない。「父の日の広辞苑の重さかな」だと「重さ」がつたわらない、父の風格が出てこない、がつたわるか。そもそも「父の日」が、いま、そんなに重いか。
「父の日の父トイレにもいない」というような句（字足らずなので、私の記憶が間違っていると思う）にどこかで出会ったことがある。これが、今風の「音感」という感じがする。軽さ、おかしさ、が。
金子の句は美しいが、ちょっと違うと思う。
書割の海を負ひたる菊人形
好きだけれど、「書割」は、やはり「大言海」かなあ。「かき」わり、「きく」にんぎょう、のか行の音間の「海」のひろがり、「負ひたり」というゆったり（雄大な）調べ、それとは対照的な「書割」というチープな存在。そういうことばの出会いが楽しいけれど、現代の「音感」とは少し違うと思う。
で、こういう句に感心しながら、私は、どうも私は古い人間だなあ、古い人間だからこういう句にひかれるんだなあと、少し悩むのである。
鉄棒の端にマフラー結はへあり
セーターの胸にトナカイ行進す
冬帽子に小さきハートのやうな穴
これはきのう読んだ「牛丼」のつづきみたいな句。「セーター」「冬帽子」は、とても現代的な音。特に「セーター」がいいなあ。「胸に」の「に」がいいなあ。行進しているのがセーターを着ている人か、セーターのなかのトナカイか、一瞬わからなくなる。この一瞬わからなくなる感じ（はっきり識別しない感じ）がクリスマスの「うきうき感」にぴったりくる。
寒月とチェロを背負つて来る男
これは、もう、なんといえばいいのか、私には「古い現代詩」の音感。イメージはわかるが、「わかりすぎる」感じがして、俳句に必要な「驚き」が感じられない。「女」だったら、少しは今風な音かもしれない。嫌いじゃないけれど、積極的に好きとは言えない。△をつけて保留する感じの句かなあ。誰も選ばないなら取り上げるけれど、他人が取り上げるならケチをつけたいというような句。
こういうような句が、読んでいて、いちばん困る。
２０１８年の句。
赤ん坊の髪のぽよぽよ桜餅
これはいいなあ。「ぽよぽよ」が楽しいし、「髪の」の「の」が「赤ん坊の」の「の」と響き合い、「ぽよぽよ」へなめらかにつながる。「桜餅」の季語もいいなあ。春を告げるだけならほかにも季語があるだろうけれど、「ぽよぽよ」が「餅」によって触感として迫ってくる。
この句からは金子の「音感」のよさがはっきりつたわってくる。
エッシャーの階段上りゆく朧
「寒月と」とおなじく、読みようによってはギョッとする。スノッブな感じがする。そしてスノップというのは、なんだか私には「少し古い」という感じがするのである。「チェロ」とか「エッシャー」というカタカナの音が、それに拍車をかける。
烏瓜の蔓を引つ張るカメラマン
なんとなく、もったりした感じ、俳句になりきれていない音の響きだが、この俳句になりきれていないという印象が妙にうれしい。完成する前の、あ、完成しそうという予感がいいかなあ、と思う。
２０１９年の句。
そやなあが口癖の人山笑ふ
この口語がいいなあ。「ぽよぽよ」に通じるものがある。「山笑ふ」の季語とあいまって、気持ちがほぐれる。
白鳥も白鳥守も白き息
俳句の常套的な表現方法のひとつなのかもしれないが、この「白」の繰り返しがいい。文字は同じだが、「はく」「はく」「しろ」と変化していく。そして「はく」のなかには「吐く」があり、「吐く息」へとつながるのも、肉体を刺戟してくる。
２０２０年の句。
手に載せて三秒ほどの薄氷
「三秒ほど」がいいなあ。
別室にルンバの回る朝寝かな
落書きのゴジラ火を吐き花吹雪
こういう句をもっと読みたい。「落書き」はゴジラの吐いた火が、そのまま花吹雪に変わるようで楽しい。「落書き」でなければ（たとえば着ぐるみだったりすれば、あるいは本物であったりすれば）、こういう具合にはいかない。らくが「き」、ひをは「き」、なはふぶ「き」の畳みかけるリズムがうれしい。
「書割」と同じように、嘘が嘘を超えて本物になる瞬間。嘘と本物が逆転する楽しさがある。それはきのう書いた巻頭の句「初空へ」にも通じる。
モビールのやうな家系図ちちろ鳴く
これも△の句。
刈田より見ゆる剃刀ほどの海
とても好きだけれど、この「剃刀」、どこまでつうじるだろうか。「剃刀」は、もはや理髪店でしか見ないかもしれない。その重さ、その鋭さ、その誘惑。「剃刀ほどの海」なのだから、それは刈田に比べると非常に小さいはず。視覚的に、小さく見えるはず。でも、ことばにした瞬間、刈田と剃刀が拮抗し、あるいは収穫が終わったあとの刈田と比較すると、刈田を超えてなまなましい死の匂いをともっなって、重さが逆転する。それがいいんだけれど、「剃刀」が若い人にわかるかなあ。
ある詩人が、ある有名な詩人の「剃刀」が出てくる詩について感想を書いているのを読んだことがあるが、その感想を読むと、あ、この人は「剃刀」で髭を剃ったことがないんじゃないか、「剃刀」を研いだこともないだろうなあと思ってしまった。私とほぼ同年代の詩人なのだけれど、「剃刀」の誘惑の重さ、あるいは重さの誘惑と向き合っている感じがしなかった。
安全剃刀はすたれ、Ｔ字型の安全剃刀も、いまや切り傷防止のものが主流だから、こんなことを書いてもどうしようもないのかもしれない。
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