estoy loco por espana （番外22）Joaquinの作品

実際に見る機会はなかったが。

繊細でリズミカル。
上へ行くに従って伸びやかに広がる。
まるで木のようだ。
ホアキンの作品には、若いいのちが動いている。
鉄が生きている。

delicado y ritmico.
difunde suavemente a medida que sube.
parece un arbol.
en la obra de Joaquin, la vida joven se mueve.
el hierro esta vivo.

高橋睦郎『つい昨日のこと』（１１６）

116 　葬儀

死者の魂は彼らには　まるで無関心
最後列に立つ人びとに立ちまじり
不思議そうに　儀式の進行を見守る

　「彼ら」とは「葬儀を仕切る人たち」。
　私はいつも「魂」ということばに戸惑う。私は「魂」ということばは知っているが、それが存在しているのかどうか知らない。だから、感想も、実は、どう書いていいのかわからない。
　「見守る」という動詞を手がかりにすれば、高橋の「魂」には「目」がある。そして、それは「目」で考えるのだろう。「不思議そうに」ということばがあるから。
　このあと、詩は、とても美しい展開をする。

たぶん生と同じく　死もまた遊び
生きる者にとっても　死んだ者にも

　これは「魂」から見れば、ということだろう。
　「魂」には生も死も同じ。「遊び」。
　「遊び」とはなんだろう。「遊ぶ」とは、どういうことだろう。たぶん「目的」にしばられずに、ということだろうなあ。「目的」というものはあったとしても、仮のもの。それは、何かをするための「方便」だ。ほんとうは「遊ぶ」が「目的」で、「個別の遊び」は「手段」なのだろう。
　で、ここから、私はこんなことを考える。
　では、人間から見れば「魂」とは何？　それはやはり「遊び」なのではないか。何かから自由になるための「目的」なのではないだろうか。あるいは「方便」なのではないだろうか。自由にことばを動かすための「方便」として「魂」ということばがある。考えるための「手段」、ことばを動かすための「手段」。
　、これなら、わかるなあ。
　こういう「魂」なら、あってもかまわない、と思う。

　でも、ふつう、人はそんなふうには考えていないだろうなあ。
　高橋はどうなのかな？
　私は、熱心な高橋の読者とは言えないので、高橋がどんなふうに「魂」ということばを使ってきているか、知らない。