シビック、トップ１０入り

高級で高価なモデルがひしめいているのが韓国の輸入車市場だ。

昨年末、その韓国市場に新しく庶民の車であるホンダ・シビックが
飛び込んだ。

高級車以外の輸入車が韓国市場で新しい顧客層をどれくらい
開拓できるのか、「ヲタク」としても注目している。

国産車に比べ若干割高でも個性的でおしゃれな車に乗りたいと
考えるドライバーをどれだけ取り込めるかが勝負だろう。

すでに新型CR-Vは、そのスマートで都会的なデザインが受け、
かなり善戦している。

韓国市場への参入の仕方を見ていると、レクサスを前面に高級車
路線を歩むトヨタと、大衆車路線を歩むホンダにはかなりの差が
ある。

「ヲタク」は、レクサスばかりではなく、CR-Vやシビックと言った
親しみやすい（？）ホンダの大衆車が韓国市場に受け入れられ、
もっともっと善戦することを祈っている。

高級車であれ大衆車であれ、車も一つの文化の結晶体だ。

ユーザーの気持ちをおもんばかりながら、決しておごることなく
謙虚にこつこつといい物を作ろうと努力する。日本社会の一角に
根付いたそうした文化が具体的な形となって韓国に渡り、より
多くの信頼を得ていくことを心から願いたい。

・・・・・・・・・

■ 일본차의 거침없는 '하이킥'
日本車人気に陰りなし
（毎日経済新聞　３月６日）

국내 수입차 시장에서 일본차의 인기가 계속되고 있다.
韓国の輸入車市場では日本車人気が続いている。

한국수입자동차협회(KAIDA)에 따르면 2월 한 달간 가장
많이 팔린 모델은 281대가 팔린 혼다 CR-V였으며,
브랜드별로는 렉서스가 559대로 1위를 차지했다.
韓国輸入自動車協会（KAIDA）の発表によれば、２月の月間最多
販売モデルは２８１台の販売を記録したホンダのCR-Vだった。
ブランド別ではレクサスが５５９台で月間１位を占めた。

이들 두 브랜드는 설 연휴 등의 영향으로 전체 수입차
2월 판매량이 급감한 가운데서도 오히려 판매량이
늘어 눈길을 끌었다.
ホンダとレクサスは旧正月の連休などの影響で、全体的に輸入車
の販売が急減した２月にも、逆に販売台数を増やし業界の
注目を集めた。

특히 혼다는 2월 비수기에도 불구하고 전월 대비 14.9%나
등록대수가 늘었고 렉서스 역시 3.7% 늘어났다. 혼다는
CR-V가 모델별 1위를 차지한 데 이어 처음으로 작년
출시한 시빅 2.0 모델을 84대 판매해 10위권 내로
진입시켰다.
特にホンダは、例年、輸入車販売が落ち込む２月であるにも
かかわらず、前年比で１４．９％も販売を増やし、レクサスも３．７％
増やした。ホンダはモデル別でCR-Vが月間販売台数１位を獲得
した他、昨年、韓国で初めて販売を開始したシビック２．０が
８４台の販売を記録し、トップ１０にランクインした。

렉서스 역시 10위권 내에 자사 모델을 3개나 올려놓았다.
전통적인 베스트셀링 모델인 ES350이 2위를 차지했고, 1억원이
훌쩍 넘는 고급 세단 LS460이 5위에, 소형 모델인 IS250이
8위에 오른 것. 아우디와 BMW는 전월에 비해 판매량이
다소 떨어졌다.
一方、レクサスはトップ１０に３車種がランクインした。伝統的な
ベストセラーモデルであるES３５０が２位に、１億ウォンを軽く上回る
高級セダンのLS４６０が５位に、小型モデルのIS２５０が８位に、
それぞれランクインした。アウディとBMWは前月に比べ販売台数を
減らした。

아우디의 경우 베스트셀링 모델 A6 2.4가 1월 267대에서
194대로 판매가 줄어 모델별 판매 순위 3위에 머물렀다.
브랜드 전체적으로도 593대에서 388대로 판매량이
떨어졌다.
アウディのベストセラーモデルである「A６」２．４は、１月の２６７台
から１９４台へと販売を減らし、モデル別の販売ランキングでは
３位にとどまった。また、アウディはブランド別でも月間販売台数を
５９３台から３８８台に減らした。

（終わり）

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プサン-小倉航路復活

ついに「幻のプサン-小倉航路」が、めでたく復活の運びと
なりそうだ。

連合ニュースなどの報道によれば、２００４年の秋以降、運航が
中断されていたプサン-小倉（北九州市）航路の旅客船が、
来月には復活する見通しだという。

北九州市近郊に住む「ヲタク」としては、今後とも関連報道を
注目して行きたい。

翻訳練習して記録しておく。

・・・・・・・・・

■ 부산-고쿠라간 여객선 운항 재개
プサン-小倉間、旅客船の運航再開
（連合ニュース　３月５日）

내달부터 부산과 일본 고쿠라간 여객선 운항이 재개될
전망이다.
４月からプサンと日本の小倉を結ぶ旅客船の運航が再開される
見通しだ。

해양수산부는 16일까지 부산과 일본 고쿠라간 여객선 운항을
담당할 사업자를 공개모집한다고 5일 밝혔다.
海洋水産部は５日、プサンと日本の小倉を結ぶ旅客船の運航を
担当する事業者を、今月１６日までの日程で公募すると発表した。

해양부 관계자는 "부산과 일본 고쿠라간 여객선 운항은 지난
2005년 8월 수요가 적어 중단됐었다"면서 "하지만 올해 들어
엔화가 약세라 일본여행에 대한 수요가 늘어나면서, 여객선
운항을 하고 싶다는 사업자들이 생겨 내달부터 여객선 운항을
다시 시작할 예정"이라고 말했다.
海洋水産部の関係者は「プサンと日本の小倉を結ぶ旅客船の
運航は２００５年８月（※）に需要不足を理由に中断された。
しかし、今年に入って円安の影響で日本旅行の需要が
増加しており、旅客船を運航したいという業者が複数名乗りを
挙げているので、来月から同航路での旅客船運航が再開
される予定だ」と語った。

（※）２００４年８月に実質中断。あるいは２００４年の間違いか？

5천t이상 선박을 보유하고 있으면 해운업자든 비해운 업자든
모두 공개모집에 응할 수 있으며, 참가를 희망하는 업체는
해양수산부 홈페이지에서 참가신청서를 내려받아 16일 오후
5시까지 해양수산부 해운물류본부로 보내면 된다.
５千トン以上の船舶を保有していれば海運業者、非海運業者を
問わず公募に参加することができる。参加を希望する業者は
海洋水産部のホームページから所定の申請書をダウンロード
し、１６日午後５時までに海洋水産部海運物流本部あてに
申請書を送付すればよい。

해양부는 참가신청서 마감후 1주일 내에 업계와 학계 전문가로
구성된 부산.고쿠라 여객운송사업자 선정위원회를 열어 사업
계획의 타당성, 업체의 수송실적, 자본규모 등 사업수행능력과
업체의 안전성, 수익성, 성장성 등 재무구조를 평가해, 이 달 내
사업자를 선정하고, 면허를 발급할 계획이다.
海洋水産部は公募受付の締め切り後１週間以内に業界、学会の
専門家らで構成するプサン-小倉旅客運送事業者選定委員会を
開き、事業計画の妥当性や業者の輸送実績、資本規模などの
事業遂行能力と安全性、収益性、成長性などの財務構造を評価し、
今月中に事業者を選定し免許を交付する予定だ。

（終わり）


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「恥骨」ファッション？

韓国のテレビ放送での「露出」の限界と、韓国社会の漢字知識の
薄さについて知る上で、参考になる記事が目にとまった。

韓国のテレビでは、女性歌手が大腿骨の一部（？）を露出させる
ようなファッションは電波に乗せることはできないようだ。

また、韓国では女性の「치골（恥骨）」が、どこの骨を意味するのか
知らない人が、かなりの割合に上ると見ていいようだ。

「恥骨ファッション」（直訳）という用語の間違いを指摘した記事を
翻訳練習しておく。

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■ 서인영, ‘치골’을 노출했다니…
ソ・イニョンが「恥骨」を露出した？
（ニューシス　３月４日）

가수 서인영(23)의 신체 노출을 둘러싼 부적절한 단어
선택이 낯뜨겁다.
歌手のソ・イニョン（２３）の露出度の高いファッションをめぐる
不適切な単語の使用法には気恥ずかしさを覚えてしまう。

서인영은 3일 MBC TV ‘쇼 음악중심’에 출연했다. 하지만
‘치골’이 나타나는 선정적인 의상을 TV로 보여줄 수 없다는
방송사 측 판단에 따라 ‘치골’ 부위를 천으로 덧대 가린
채 노래하고 춤춰야 했다.
ソ・イニョンは３日、MBCテレビ「ショー・ミュージックセンター」に
出演した。しかし、「恥骨」を露出する扇情的なファッションを
テレビで放送することはできないとの局側の判断から、「恥骨」の
部分を布で隠したまま歌とダンスを披露しなければならなかった。

와중에 ‘치골이 드러나는 섹시 의상’ 따위의 묘사가 잇따랐다.
그러나 서인영이 자신의 치골을 보였다면, 선정적이라는
표현 만으로는 어림도 없다. 공연(公然) 음란죄 적용도
가능한 외설이기 때문이다.
ところで、放送途中にも多用された「恥骨が露出したセクシー
ファッション」などの表現。もし本当にソ・イニョンが恥骨を見せた
なら、とても扇情的などという表現では収まりがつかない。
公然猥褻罪の適用も可能な猥褻行為になってしまうからだ。

치골은 배꼽 밑 아랫배와 생식기 위쪽 언저리 속에 들어있는
‘부끄러운 뼈’다. 불두덩 안에 솟아있는 음부 뼈다. 따라서
‘치골 패션’이란 곧 성기 일부를 드러내는 옷이라는 의미다.
なぜなら、本来、「恥骨」とはおへそと女性器の間の奥にある
「恥ずかしい骨」を意味する。女性器の上部の奥にある出っ張った
骨と言った方がわかりやすいだろう。したがって、「恥骨ファッション」
とは、即ち、女性器の一部を露出するファッションということに
なってしまうのだ。

서인영 측이 가리키는 치골은 치골이 아니다. 대퇴골 대전자
(大轉子), 즉 넓적다리 윗부분 끝에서 바깥쪽으로 튀어나온
뼈 한 쌍이다.
ソ・イニョンの所属事務所やテレビ局の言う「恥骨」とは恥骨でなく、
正確には大腿骨の大転子のことだ。つまり、左右の太ももの上部の
外側に飛び出した骨のことだ。

（終わり）


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チマチョゴリを守る

韓国のテレビには、ちょくちょく日本にある朝鮮学校の生徒らも
登場する。

依然として厳しく対峙しあっている南北朝鮮ではあるが、一方で
北の同胞や日本の朝鮮総連系の同胞に向ける共感も確実に
広がって来ている。

今日、日本の朝鮮学校の生徒が在日朝鮮人に対する日本
社会の人権蹂躙の実態を伝え共同対応を訴えるため、はじめて
韓国の国会記者室に立ったとの短いニュース映像に接した。

自己満足に過ぎないことはわかっているが、在日韓国・朝鮮人に
対するあらゆる弾圧や差別に抗議する意味で、翻訳練習し
記録しておく。

「ヲタク」は、在日韓国・朝鮮人の人権を尊重して初めて、日本人の
韓国や北朝鮮に対する発言も説得力を持ってくると考えている。

・・・・・・・・・・・

■ [돌발영상] "치마저고리 지킬 것!"
[突発映像]　「チマチョゴリを守っていきます！」
（YTN　３月３日）

3.1절을 맞아 조총련을 포함한 재일동포들이
고국을 방문해, 현재 일본에서 자행되고 있는
한인들에 대한 인권유린 실태를 알리는 활동을
하고 있습니다.
３・１独立運動記念日を迎え、朝鮮総連を含めた
在日同胞らが故国を訪問し、現在、日本で横行している
在日朝鮮人に対する人権蹂躙の実態を伝える活動を
しています。

조총련 중앙의장 앞으로, 잘려진 손가락과 함께
일본 우익단체들의 협박문이 배달되는가 하면,
일부 조총련 학생들은 곳곳에서 일본인들에 의한
폭언과 폭행에 시달리고 있고, 학교 가는 길에
치마저고리를 찢기는 여학생들도 많다고 합니다.
朝鮮総連中央議長あてに、ある右翼団体名で切断された
指とともに脅迫文が郵送されたり、朝鮮学校に通う生徒たちが
日本のあちこちで日本人から加えられる暴言や暴行に
苦しめられています。登下校途中にチマチョゴリを
切られる女生徒も多いと言います。

조총련계 학생으로는 처음으로 대한민국 국회
기자실에 선 도쿄 조선 중고급학교 한현주 양은
지금의 현실을 개선할 수 없다며 남북의 공동대응을
촉구하면서, 이렇게 말합니다.
朝鮮学校の生徒としてはじめて大韓民国の国会記者室に
立った東京朝鮮中高級学校のハン・ヒョンジュさんは、
現状改善の難しさを伝えるとともに、南北の共同対応を求め
ながら、次のように訴えた。

 "치마저고리 지킬 것!"
「チマチョゴリを守っていきます！」

（終わり）

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女性国会議員

韓国の国会は一院制で定数が２９９議席（小選挙区２４３、比例
代表５６）。その内、女性は４０人で議員全体の１３．４％を
占めている。

一般的に男尊女卑的な儒教の伝統が強い社会と見なされている
のが韓国だが、女性国会議員の割合は日本の参議院（１４．５％）
より若干低いものの衆議院（９．４％）よりはずいぶん高い。

女性の政界進出という面では、韓国が頭一つ日本をリードして
いると言ったところか。

あるいは、世界平均を下回る低レベルで、どんぐりの背比べを
しているような良き（？）ライバルだとも言えるだろう。

・・・・・・・・・・・・・・・・

■ 지구촌 의회 여풍당당
女性の国会進出が進む世界
[国民日報　３月２日]

지난해 전 세계 여성의원의 비율이 약 17%로 사상
최고를 기록했다고 국제의회연맹(IPU)이 1일 밝혔다.
列国議会同盟（IPU）は１日、２００６年の世界の国会における
女性議員の割合が過去最高の約１７％を記録したと
発表した。

IPU가 189개국을 조사한 통계에 따르면 전 세계 4만
3382명의 의원 중 여성의원은 7436명으로 16.9%를
차지했다. 1995년 여성의원 비율 11.3%에 비해 크게
늘어났다.
世界１８９カ国の国会を調査した統計によれば、全世界の
４万３３８２人の国会議員のうち、女性議員は７４３６人で
１６．９％を占めた。１１．３％だった１９９５年に比べ大幅に
増加した。

-中略-

국가별로는 르완다의 여성의원 비율이 48.8%로 1위에
올랐다. 스웨덴(47.3%) 코스타리카(38.6%) 핀란드(38.0%)
노르웨이(37.9%)가 뒤를 이었다. 우리나라는 299석 중
40명(13.4%)으로 80위였고 미국은 67위(16.3%), 일본은
99위(9.4%)에 그쳤다. 여성의원 비율이 가장 높은 지역은
북유럽(평균 40.8%)이며 가장 낮은 지역은 태평양
도서지역(3%)으로 집계됐다.
国家別の女性議員の割合（※）を比較すると４８．８％を記録した
ルワンダが１位を占めた。次いでスウェーデン（４７．３％）、
コスタリカ（３８．６％）、フィンランド（３８．０％）、ノルウェー
（３７．９％）などが続いた。韓国の国会は定員２９９議席中、
４０人（１３．４％）で８０位だった。また、アメリカは６７位
（１６．３％）、日本は９９位（９．４％）にとどまった。女性議員の
割合が最も高い地域は北ヨーロッパ（平均４０．８％）で、逆に
最も低い地域は太平洋島嶼地域（３％）だった。

（※）比較対象は各国の下院。日本は衆議院。

-以下省略-

（終わり）

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暴走族と「愛のテーマ」

韓国では３・１独立運動の記念日として祝日となっている３月１日。

全くどうでもいい話なのだが、３月１日未明、ソウル都心では
「폭주족（暴走族）」による毎年恒例の暴走が繰り広げられたと言う。

ところで、衛星放送で関連ニュースを見ながら韓国語「ヲタク」が
驚かされたことがある。

何と、韓国の暴走族も暴走中に「ゴッドファーザー愛のテーマ」を
鳴らしていたのである。

「暴走族」なる用語はもちろん、BGM（？）にいたるまで、彼らの
お手本は、どうやら日本の暴走族にあるようだ。

３・１独立運動を記念する祝日に、まるで日本の暴走族がソウルに
出張でもしたかのような行いを繰り広げるとは、皮肉といえば
何とも皮肉な風景だ。

以上、「ヲタク」の韓国雑学ネタであった。

直接、映像で確認してみたい読者はコチラで。

・・・・・・・・・・

■ 빗나간 애국심 3.1절 폭주…단속 경찰 중태 
履き違えた愛国心、「３・１暴走」...取締りの警官重体
（YTN　３月１日）

[앵커멘트]
キャスター

3.1절인 오늘 새벽에도 어김없이 폭주족들이 도로
위에서 위험천만한 질주를 벌였습니다.
３・１運動運動記念日の今日、深夜未明の道路上では、今年も
また暴走族が危険極まりない暴走行為を繰り広げました。

단속에 나선 경찰관이 오토바이에 치어 중태에 빠지는
일도 일어났습니다.
取締りに出動した警察官がバイクにはねられ重体に陥る
事故も発生しました。

잘못된 애국심이 빚어낸 광란의 질주를 홍선기 기자가
취재했습니다.
愛国心をはきちがえた狂乱の暴走についてホン・ソンギ記者が
レポートします。

[리포트]
レポーター

한 무리의 오토바이 행렬이 굉음을 내며 도로에
나타납니다.
バイクに乗った集団が列をなし、けたたましい音を響かせながら
道路に現われました。

아슬아슬한 곡예 주행은 물론이고, 신호를 무시한채
좌회전하다 택시와 충돌 일보직전까지 갑니다.
冷や冷やするような曲芸走行はもちろん、信号を無視したまま
左折しタクシーと衝突寸前になるような危険なシーンも見られます。

중앙선을 넘어 역주행도 서슴지 않습니다.
中央線を超えた逆走行もはばかりません。

위험하기 짝이 없지만 헬멧을 쓴 사람은 찾아보기
힘듭니다.
危険極まりない暴走ですが、ヘルメットを被った若者はほとんど
見あたりません。


△ソウル市内、３・１記念日 暴走族の狂乱

[인터뷰:폭주족]
インタビュー：暴走族の若者

"위험하지 않아요?"
危なくない？

"위험해도 재밌잖아요. 인생 뭐 있나요? 한번 타다
죽으면 그만이죠 그냥."
危ないけどおもしろいじゃない。人生に何か意味ある？一回乗って
死んでしまったら、それでおしまいってだけだよ。

"3.1절이라 타는 거에요?"
３・１記念日だから乗ってるの？

"예 아무 이유 없어요."
はい。でも、理由なんかないよ。

단속 경찰과 폭주족들의 추격전이 벌어지면서 도로는
아예 아수라장이 됐습니다.
取締りの警官と暴走族の追撃戦が繰り広げられ道路は
全くの騒乱状態に陥っています。

힘들게 붙잡기는 했지만 경찰서로 연행하는 것 역시
만만치 않습니다.
かろうじて逮捕はしても警察署まで連行するのも大変です。

[현장음]
現場録音

"뭘 조사하는데요 뭘! 빨리 하라고요 빨리! 일 가야돼요 일!"
何を調査するんだよ、何を！早くしてくれ、早く！仕事が
あるんだよ！

서울 삼각지에서는 폭주족 단속에 나선 김 모 의경이
10대가 몰던 오토바이에 치어 크게 다쳐 병원 치료를
받고 있습니다.
ソウル市の三角地（※龍山区漢江路付近）では暴走族の取締りに
出動したキム某「義警」（※）が１０代の少年の乗るバイクにはねられ
重傷を負い病院で治療を受けています。

（※）義務警察。兵役代替勤務中の警察官。

뚜렷한 연유도 없이 해마다 3.1절이면 반복되는 도심의
불법 질주.
明確ないわれや理由もなく毎年、３・１記念日になるときまって
繰り返されている都心での違法な暴走行為。

[기자]
記者

애국심의 표현으로 보기에는 도저히 납득할 수 없는
광란의 질주가 경건해야할 3.1절 새벽을 뒤흔들었습니다.
愛国心の発露と見るには到底、納得の行かない狂乱の暴走が、
厳粛であるべき３・１独立運動記念日の未明の静けさを破って
しまいました。

YTN 홍선기입니다.
以上、YTNホン・ソンギでした。

（終わり）


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韓国の勲章をもらう日本人

植民地下の朝鮮で、朝鮮人の独立運動家の弁護活動を行った
日本人（故人）が韓国の勲章を追叙されたことは知っていたが、
今回、また新たに二人の日本人（故人）が韓国の勲章を受ける
ことになりそうだ。

対象者は植民地下の朝鮮農民のために献身した日本人２名だ。

りっぱな人間もいたものである。

強気をくじき弱きを助ける。

言葉で言うのは簡単なことだが、その実践は「ヲタク」のような
凡人には難しい話だ。しかし、そうした精神こそ、古来、日本人が
大事にしてきた精神だと信じたい。

日本と韓国（北朝鮮）の真の和解のためにも、彼らの人生や
心意気が、もっともっと脚光を浴びることを心から願いたい。

・・・・・・・・・・・・・・

■ [3·1절 88돌]
전남 하의도 땅찾기 헌신 日人 2명 유공 포상 추진
[３・１独立運動８８周年]
全羅南道荷衣島、島民の農地所有権回復に献身
日本人２名に遺功褒章推進
 （国民日報　２月２８日）

일제 식민지 시절 조선인을 위해 헌신한 일본인 2명에
대해 독립유공자 추서가 추진된다.
日本の植民地時代、朝鮮人のために献身した二人の日本人に
対し独立遺功者叙勲が推進される。

민족문제연구소와 ‘하의3도 농지탈환운동 기념사업회’는
일제 때 전남 하의도 땅 찾기 운동에 공헌한 고노
부스노스케(木尾虎之助·1878∼1956), 아사히 겐즈
(朝日見瑞·1898∼1988)씨 등 일본인 2명을 독립유공자로
신청할 계획이라고 28일 밝혔다.
民族問題研究所と「荷衣三島農地奪還運動記念事業会」は
２８日、日本統治時代、全羅南道荷衣島の農地所有権の回復
運動に貢献した小尾虎之助氏（1878-1956）と、朝日見瑞氏
（1898-1988）の二人の日本人を独立遺功者として申請する
計画だと発表した。

현재 독립유공자로 선정된 일본인은 독립운동가
변론을 맡은 공로로 2004년 애족장을 받은 후세
다쓰지 변호사가 유일하다.
現在、独立遺功者としての認定を受けている日本人は独立運動家
の弁護に献身した功労で２００４年、「愛族章」を受けた布施辰治
弁護士の１人となっている。

-以下省略-

（終わり）

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落語家は役者

「ヲタク」は韓国メディアが取り上げている日本関連の記事を
なるべく多く読むようにしている。

もちろん、意識しなくてもついつい興味を引かれて読んでしまう
記事も多い。

いずれにしろ、日本のことを紹介する韓国語の記事に目を
通していると、日本語の韓国語訳や日本文化の韓国語による
解釈（表現）などの点で、日本人「ヲタク」にとっては非常に
いい勉強になるのだ。

例えば、日本の伝統芸能の一つである「落語」や「落語家」を
韓国語でどう表現すればいいのか？

辞典的には一応、漢字語で「만담（漫談）」、「만담가（漫談家）」と
訳されることが多いようだ。

ところが、今日、「ヲタク」が目を通した連合ニュースの記事では、
日本語に直訳すれば、それぞれ「日本の伝統的一人劇」、
「俳優」という表現を使い紹介していた。

「ヲタク」はこの連合ニュースの解釈に妙に新鮮な刺激を受けた。

--- 確かにそうだ。

「落語」はある意味で「一人芝居」、「落語家」は「役者」だ。

・・・・・・・・・・・

■ 한국어로 들려주는 일본 만담
韓国語で聴く日本の伝統的一人漫才
（連合ニュース　２月２８日）

일본 전통예능 '라쿠고' 공연
日本の伝統芸能「ラクゴ」の韓国公演

일본 전통 1인극인 '라쿠고'를 한국어로 선보이는
공연이 3월12-14일 서울·광주·부산에서 열린다.
日本の伝統的一人芝居である「ラクゴ」を韓国語で紹介する公演が
３月１２-１４日、ソウル、光州、プサンの３都市で開催される。

일본의 전통 예능인 '라쿠고'는 '라쿠고카'라 불리는
배우 1명이 기모노를 입고 무대의 방석 위에 앉아
이야기를 들려주는 1인극이다. 이야기에 의도적인
틈이나 허점을 둬 관객을 웃게 만든다.
日本の伝統芸能である「ラクゴ」は、「ラクゴカ」と呼ばれる一人の
役者が「キモノ」を着て舞台の座布団の上に座り、物語を聞かせる
一人芝居だ。物語の中に滑稽な展開（落ち）があり観客を笑わせる。

이야기에 등장하는 여러 명의 인물을 혼자서 연기
하므로 라쿠고카의 맛깔스러운 입담과 관객의
상상력이 극을 이끄는 중요한 요소다.
物語に登場する数名の人物を一人で演じるので、「ラクゴカ」の
小気味よい話術や観客の想像力が芝居を引っぱる重要な
要素となる。

일본국제교류기금 서울문화센터가 마련한 이번 공연에서는
재일교포 3세인 쇼후쿠테이 긴페이(한국명 심종일) 씨가
출연해 한국어로 이야기를 들려준다.
日本国際交流基金ソウル文化センターが主催する今回の
韓国公演では在日韓国人３世の笑福亭キンペイ（韓国名シム・
ジョンイル）氏が出演し韓国語で物語を聞かせてくれる。

12일 오후 2시 중앙대학교. 13일 오후 3시 전남대학교.
14일 오후 3시 부산외국어대학교. 무료.
１２日午後２時中央大学。１３日午後３時全南大学。
１４日午後３時プサン外国語大学。無料。

☎02-397-xxxx(사전예약).
☎02-397-xxxx（事前予約）

（終わり）


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続・大韓医院

以前、記録した「大韓医院」の続報になる。

日本統治時代を前後して始まった朝鮮（韓国）近代化の歴史に
どう向き合うのか？この問いは現代の韓国社会においても非常に
デリケートで悩ましい問いであり続けている。

朝鮮（韓国）の自主的な近代化の芽を踏みにじった日本と、
かたや強制的にではあっても現実に朝鮮（韓国）近代化の
レールを敷いた日本。

この二つの日本は決して二つ別のものではないだろう。

ソウル大病院の関係者は、ソウル大病院の間接的な前身とも
いえる「大韓医院」を設立した日本について、「泥棒の父親」という
比喩を使ったという。

ほとんどの韓国人には関心のない話題のようだが、「大韓医院」
設立１００周年をめぐる軋轢に現れた、韓国近代医学の歴史を
めぐる一つの現代的葛藤を記録しておく。

なお、紙面の関係で翻訳練習した韓国語原文は省いた。

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■ 일제 기념 서울대 병원 "도둑질한 아버지라도
제사는 지내야"
日本統治時代を記念、ソウル大病院「たとえ泥棒の父親でも
法事は挙げなければ」
（CBSニュース　２月２８日）



・日本統治時代に発足の起源を求めるソウル大病院と慶北大病院
...３・１独立運動記念日を前に顰蹙

ソウル大病院など一部の公共機関が内部の反発にもかかわらず、
恥ずべき日本統治時代に自らの発足の起源を求め大々的な
記念事業を進めていることに強い批判が起きている。

由緒ある医療機関として優秀な医療人を養成し国民の健康増進に
寄与してきたソウル大病院。国家を代表する病院である、その
ソウル大病院が、開校以来６１年の歴史を持つソウル大学とは
異なり、発足の起源を日本統治時代に求めようとしていることに
対し批判が起きている。

ソウル大病院は１９０７年３月１５日に落成した「大韓医院」の
１００周年記念事業として、今年３月１５日に予定されている
記念切手の発行など、関連事業を２００５年度より進めて来た。

しかし、この記念事業に対し内部から反対の声が上がり、病院
当局は諮問機関として「病院研究フォーラム」を発足さた。この間、
フォーラムは記念事業に関する論議が重ね、先月、事業推進に
対し否定的な意見を盛った報告書を取りまとめた。

病院関係者は「専門家らの中立的な意見を聞くために外部からも
参加してもらったが、記念事業の方向性について疑問視する声が
数多く出された」と語った。

ところが、先月２４日、この報告書が提出される予定となっていた
病院史研究所の定例セミナーが、突然、中止されてしまった。

現在、ソウル大病院側としては「祝賀行事」と受け取られかねない
各種イベントは記念事業から除外するものの、全体の行事は
強行するという姿勢だ。

ソウル大病院のある関係者は、「泥棒の父親であっても法事は
挙げなければならない。ただし、祝賀の意味を持つ『紀念』ではなく、
単純に記憶するという意味での『記念』行事を行うにすぎない」と
語った。

民族問題研究所は、こうしたソウル大病院の言い分に対し、
「韓国政府が朝鮮総督府を自らの存立の起源として記念行事を
行うのと同じことだ」と批判し、記念行事の中断を求めている。

さらに同研究所は「大韓医院」の設立について、「国内に
芽吹いていた自主的な近代医学の芽を抹殺し、韓国の医学を
統監府が統制する植民地医療体系へと転換させる契機に
なった」と説明した。

同研究所のパク・ハクジン事務局長は「大韓医院創設委員会の
委員全員が日本人で占められるなど、当時の統監であった
伊藤博文の構想通りに進められた。植民地支配を容易にする
ための先兵のような役割を担ったのが大韓医院だった」と語る。

記念事業を推進しているのはソウル大病院だけではない。テグ
（大邱）から全国に広がった国債償還運動（※）１００周年にあたる
今年、テグの慶北大病院でも病院の母体となった「同仁医院」の
１００周年記念事業を進めている。

（※）大韓帝国末期の主権守護運動。日本からの巨額の借款を
日本への経済的隷属と見て、これを償還するための大衆運動が
起きた。

１９０７年２月１０日、設立された「同仁医院」は統監府が朝鮮支配の
ために推進した医学体系再編（※西欧医学導入）に中心的な
役割を果たした医師団体の「同仁会」が母体となっている。

それにも関らず、慶北大病院でも、タイムカプセル作りや「白日場」
（野外作文）大会、モニュメントの建立など、各種の記念事業が
計画されており、批判を呼んでいる。

国民の血税で運営されている国立の医療機関であるソウル大
病院や慶北大病院が、日本統治時代に淵源を求める１００周年
事業を行うことは、明らかに歴史の本道から外れている。
３・１独立運動記念日を前に苦々しい思いを抱かざるを得ない。

（終わり）

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