５ 屋上で

屋上で



どこで飼っているのだろうか
鳩が真昼の空を広がっていく
広寿山禅寺あたりでひるがえり
旋回をくりかえす
冬の光が反射して白い
「少し増えたようだ」
髪がバサバサあおられる
両手をズボンのポケットにつっこんで
猫背の棒になって
「円の大きさは鳩の数に正比例する
ように思われる」
頭のなかをみつめている
視野は東西南北に開かれるのに
中心が気になって動けない
「まるで、あれだね」
風に背を向けて
たばこに火をつけようとするが
うまくいかない
ことばも発火しない
「まるで、なんだい」
男はたばこを捨てる
「忘れてしまったよ」
白いチョークが隅へ転がっていく
大きくなりすぎた輪の
遠心力にはじかれた鳩のように






（アルメ231、１９８５年02月10日）

池澤夏樹のカヴァフィス（１０６）

１０６　古い本の中に

百年にもなろうかという古い本の中に、
頁と頁の間に忘れられて、
署名のない水彩画が一枚、入っていた。
力のある画家の手になるもので、
表題は、「愛の肖像」。

　この一連目を受けて、「愛の肖像」をカヴァフィスがことばで描き出す。それはいつものカヴァフィスの詩の繰り返しである。
　最後は、

世の道徳が恥知らずと見なす類の
寝台の上にこそ向いた理想の四肢。

　「恥知らず」が「理想」と言いなおされている。
　そういうことよりも私が面白く感じるのは、この詩の「書き方」である。本の間（ことばの間）から見つかった絵を、カヴァフィスはもう一度「ことば」で挟み込んでいる。カヴァフィスの詩が「百年前」の本のように、絵を挟み込んでいる。ことばとことばの間に、その肖像は隠される。
　いや、あらわしている、いや、それ以上だ。絵をことばで「明らか」にしているというのが詩の読み方かもしれないが、私はそうは読まない。
　カヴァフィスのことばのなかに閉じ込めることで、カヴァフィスは「肖像画」よりも、その本の持ち主のこころを思っている。「ことば」（本）の中に隠しておいて、ときどき本（ことば）を開いて、ひとりで楽しむ。

　池澤は、この詩に、

　一九二二年十二月に印刷された。

　とだけ註釈している。
　そうか、いまから「百年」にもなろうという昔の詩か、と思って読んでみようということか。その「百年」前に絵が本に閉じ込められた。カヴァフィスの詩を真ん中に、二つの「百年」が出会う。

	カヴァフィス全詩
	クリエーター情報なし
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