嵯峨信之『土地の名－人間の名』（１９８６）（６２）

＊　（遠いところはどこにもある）

しかしぼくの心の一方から他の一方への間ほど遠いところはない

　嵯峨の詩（ことば）は論理的である。論理という構造の中に詩がある。
　そう理解した上で、あえて書いておく。
　論理は危険だ。何かを言った気持ちにさせてしまう。読んだ気持ちにさせてしまう。論理にあわせて、ことばが動いてしまう。それが何かを「発見」させた気持ちにさせる。
　嵯峨の書いている一行はまったく別な風にも言い得る。

しかしぼくの心の一方から他の一方への間ほど近いところはない

　どんなに矛盾した思いも、こころのなかでは重なり合っている。あるいは、それはまじりあって一つになっている。だから、ことば（論理）にならない。意味にならない。喉を駆け抜けていく叫びにしかならない。そういう日を経験したことがありませんか？








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詩集『誤読』は、嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で書いたものです。
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