中上哲夫「岩だらけの詩」

中上哲夫「岩だらけの詩」（「独合点」１４０、２０２０年06月10日発行）

　中上哲夫「岩だらけの詩」の全行。

道といわず
庭といわず
畑といわず
野原といわず
丘といわず
森といわず
どこもかしこも岩だらけなのだ
まるで空から降ってきたみたいに
ごろんごろんと象のような岩がころがっている村があるのだ
ヨーロッパのずっと北の方に
太古の昔
氷河が運んできたものだというのだが
気にする者などいない
古い隣人として
ともに暮らしているのだ
屋敷内に頭を出した岩礁をなでながら
その家の主が片目をつぶってみせる
「呑んだくれの兄貴のように
素敵じゃないか
もし彼がいなくなったら
みんなわあわあ泣くだろうな
川が水を失ったときのように」

　「まるで空から降ってきたみたいに」が、とてもいい。「まるで」が直喩がはじまることを予告している。「まるで」がなかったら、この直喩は唐突すぎる。きっと考え込んでしまう。「まるで」があるから納得する。この「まるで」は直喩を予告するだけではなく、中上が「まるで」を言ったあとで「空から降ってきた」ということばを待っている「時間」のようなものを感じさせる。びっくりしたとき、そのびっくりはすぐにはことばにならない。「まるで」と言って、それからここばを整える。遅れてくることばを誘い出すというよりも、待っている感じ。さっと書いたことばのようだけれど、ここにたどりつくまでには「時間」がかかっている。そして、その「時間」がかかっているということが、リアルに、ライブ感覚で伝わってくる。いっしょに岩だらけの村を歩きながら感想を言い合っている感じがするのだ。
　つづいて「ごろんごろんと象のような岩が」と、また直喩があるのだが、この「象」は、私には聞こえてこない。見えてこない。最初に引用するとき、省略して引用して、いま書き加えたくらいだ。それくらい「まるで空から降ってきたみたいに」が強いのだ。「象」の比喩は、中上が「まるで空から降ってきたみたいに」と言ったことばを聞いて、連れが「そうだね、象みたいだね」と付け加えたような、ちょっと間の抜けた（？）ところがある。
　このあと、なぜ、岩が転がっているかが「解説」される。ここは散文だ。
　「気にする者などいない」とは言うが、そういうことばが生まれてくるくらいには、実は「気にしている」。この散文特有の矛盾を乗り越えてことばが加速して、「結論」が書かれる。「矛盾」は「起承転結」の「転」だね。
　「片目をつぶってみせる」は「ウィンク」のことだが、この「しぐさ」が「まるで空から降ってきたみたいに」の「まるで」と同じ働きをしている。これから、ちょっと違うことを言うからね、という合図。嘘だよ。でも、嘘には「ほんとう」が含まれているんだよ。嘘とは比喩のことである。
　で、その「ほんとう」というのは、「呑んだくれの兄貴のように」ではないのだ。この直喩ではないのだ。こういう「心情」をくすぐる比喩というのは、「その家の主」でなくても言えるかもしれない。つまり、想像ででっちあげることができるかもしれない。
　けれど。

川が水を失ったときのように

　この比喩は、頭ではでっちあげられない。そこにいる人、そこに暮らしている人にしか言えない。岩だらけの土地で暮らす。水をどうするか。水は川が頼りなのだ。川が枯れたら、人は「わあわあ」とは泣かない。泣いている暇などない。水を探すという新しい労働に駆り立てられる。だから、ここには「嘘」があるのだが、その「嘘」は、他の人にはつけない「ほんとうの嘘」なのだ。「ほんとう」は声に出さずに、こころのなかでわあわあ泣きながら水を運んでいるのだ。その土地へ行って、そこに暮らす人と話すことで、やっと手に入れることのできる「ほんとう」なのだ。

　旅行記風に、簡単にスケッチしている感じがする。ただ思い出を書き飛ばしているように見える。でも、この詩は、「ほんとう」にその土地を歩かなければ書くことができない詩であり、その「ほんとう」をことばのリズムが正直に再現している。
　「岩だらけの詩」とタイトルに「詩」ということばをいれて、ちょっと照れたように差し出しているところも、とても気持ちがいい。
　この「詩」には、自分が書いたことばという以上に、そこで暮らしている人の「ことば」という意味が含まれている。他人というか、自分ではない「絶対的な存在」が発したことば、自分（中上）を超越したことばを「詩」と呼んでおり、この作品の場合、それは最後の鍵括弧ののなかの「その家の主」のことばなのだ。他者のことばだけれど、聞いた瞬間に自分ことばになる。そういう体験を「詩を読む」というが、中上は、そうした意味を「詩」ということばにこめているのだ。







**********************************************************************

「現代詩通信講座」開講のお知らせ

メールを使っての「現代詩通信講座」をはじめます。
メールで作品を送ってください。
詩への感想、推敲のヒントを１週間以内に返送します。

定員30人。
週１篇、月４篇以内。
料金は１篇（40字×20行以内、1000円）
（20行を超える場合は、40行まで2000円、60行まで3000円、20行ごとに1000円追加）
講評後の、質問などのやりとりは、1回につき500円です。
費用は月末に 1か月分を指定口座（返信の際、お知らせします）に振り込んでください。
作品は、Ａ版サイズのワード文書でお送りください。

推薦作は、ブログ「詩はどこにあるか」で紹介します。
（ただし、掲載を希望されない場合は紹介しません。）

先着15人に限り１回目（40行以内）は無料です。16－30人は１回目は 500円です。
（6月末までの、お試し料金です）。
２回目から１篇1000円になります。

お申し込み・問い合わせは、
yachisyuso@gmail.com

**********************************************************************





＊

オンデマンドで以下の本を発売中です。

（１）詩集『誤読』100ページ。1500円（送料別）
嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で詩を書いています。
https://www.seichoku.com/user_data/booksale.php?id=168072512

（２）評論『中井久夫訳「カヴァフィス全詩集」を読む』396ページ。2500円（送料別）
読売文学賞（翻訳）受賞の中井の訳の魅力を、全編にわたって紹介。
https://www.seichoku.com/user_data/booksale.php?id=168073009

（３）評論『高橋睦郎「つい昨日のこと」を読む』314ページ。2500円（送料別）
2018年の話題の詩集の全編を批評しています。
https://www.seichoku.com/user_data/booksale.php?id=168074804


（４）評論『ことばと沈黙、沈黙と音楽』190ページ。2000円（送料別）
『聴くと聞こえる』についての批評をまとめたものです。
https://www.seichoku.com/user_data/booksale.php?id=168073455

（５）評論『天皇の悲鳴』72ページ。1000円（送料別）
2016年の「象徴としての務め」メッセージにこめられた天皇の真意と、安倍政権の攻防を描く。
https://www.seichoku.com/user_data/booksale.php?id=168072977





問い合わせ先　yachisyuso@gmail.com

嵯峨信之『詩集未収録詩篇』を読む（７０）

Ｋ丘

文字にならぬ言葉が　映像が
ぼくをひどく悲しませる

　「映像」としての「記憶」がある。しかし、「文字（言葉）」にはならない。こう書くとき、嵯峨は「言葉」を書きたいと熱望している。そして、そのときの「言葉」とは、「情景」を正確に描写することばである。「情景」とは「こころ」である。
　しかし、これは不思議な「思い」ではないだろうか。
　画家なら、どう言うだろう。「映像」が思い浮かんだとして、それで満足するか。思い浮かんだ映像をそのままなぞれば「絵」になるわけではないだろう。思い通りにならない「色」と「形」が画家を悲しませるだろう。
　音楽家なら、「映像」が思い浮かんだとして（あるいは、ある「音」が思い浮かんだとして）、それをそのまま「再現」できないことを悲しむだろう。

　「文字にならぬ言葉」の前に、「文字になってしまう言葉」がある。それを突き破ることができない。これがいつでも問題なのだ。




*

詩集『誤読』は、嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で書いたものです。
オンデマンドで販売しています。100ページ。1500円（送料250円）
『誤読』販売のページ
定価の下の「注文して製本する」のボタンを押すと購入の手続きが始まります。
私あてにメール(yachisyuso@gmail.com)でも受け付けています。（その場合は多少時間がかかります）